本文改编自2022年10月21日的《胃暗箱的最爱》通讯。你可以在这里注册

食物历史学家莎拉·洛曼对食物和邪教的兴趣始于一套漂亮的银器。她在佛蒙特州的一家旧货店发现了一盒餐具,她想知道是谁做的,于是把盒子翻了过来。后面写着一个字:奥奈达。

洛曼说:“我发现奥奈达是一个19世纪的邪教组织,制作餐具为他们的自由恋爱邪教赚钱。”“这让我掉进了兔子洞,因为从那一刻起,我意识到食物和邪教之间往往有很多联系。”

说到食物和饮料在邪教中的作用,大多数人会立即想到1978年发生在琼斯镇的集体中毒悲剧。但边缘社区的饮食可能是一个更复杂的混合体,既有善意的意图,也有恶意的意图。

从积极的一面来看,19世纪晚期的许多邪教都是建立在提倡素食主义和避免虐待动物的农业原则之上的。但在20世纪和21世纪,当邪教领袖恶意利用食物时,食物就成为了操纵和控制的工具。

洛曼,谁明天有一门关于这个话题的课她向我们讲述了食物在美国邪教中扮演的迷人角色,从路易莎·梅·奥尔科特的父亲建立的失败的农业乌托邦,到NXIVM内部强制计算卡路里。

身为

如今,果园的建筑已成为博物馆。
如今,果园的建筑已成为博物馆。victorgrigas/ CC BY-SA 3.0

在写《小妇人》之前,年轻的路易莎·梅·奥尔科特曾在超验主义素食邪教中待过一段时间。这个名为“果地”(Fruitlands)的马萨诸塞州社区是由她的父亲(一位教师和哲学家)在19世纪40年代共同创建的。

这个团体建立在先验主义的原则之上,先验主义是一种在自然和人类中看到神圣之善的哲学。在果园,这意味着一个简单的农业社会,不使用动物劳动,强调素食。

洛曼说:“当时肯定有这种身体净化的想法。”“回归简单生活,我认为这也是当今人类的一个主题。”

不幸的是,有一个问题。洛曼说:“他和其他追随者已经非常城市化了,他们不知道如何种植果园。”

由于缺乏耕作技能,也没有牲畜来加快工作速度,这个社区很难养活自己,七个月后就解散了。

源家族

有时食物会成为邪教的重要收入来源。早在Beyond Meat汉堡出现在杂货店货架上,植物性菜单获得米其林星级之前,洛杉矶的一家小餐馆就开辟了生鲜、有机和素食美食的市场。

在上世纪六七十年代,寻求健康、天然食物的当地人会去Source Family餐厅。日落大道的这家店是由“约德神父”(Father Yod)的追随者经营的,他曾是一名海军陆战队员,后来成为唯灵论领袖。菜单上有有机沙拉、汤和新鲜果汁,围绕着约德(他的真名是吉姆·贝克)“在耶稣基督的教义中发现的“饮食智慧”,这是通过艾赛尼派和平福音书揭示的。”

这家餐厅很成功,吸引了约翰·列侬、沃伦·比蒂和史蒂夫·麦奎因等人。但在1974年Yod将乐队搬到夏威夷后,它就关闭了。洛曼说:“最终它关闭了,因为邪教领袖更专注于娶很多妻子,而不是他们在做什么。”约德的许多妻子也是青少年。

1975年约德死于一次悬挂式滑翔事故后,该组织解散了。

NXIVM

一些邪教利用食物作为控制其成员的一种方式。基斯·拉尼尔(Keith Raniere)在21世纪初创立的传销和个人崇拜组织NXIVM就是这样一个例子。

认为自己是拉尼埃性奴隶的NXIVM前成员作证说,强迫饥饿在他们崩溃中发挥了作用。英迪亚·奥克森伯格在纪录片《诱惑》中详细描述了她的经历,她每天被限制在500到800卡路里。

洛曼说:“为了唤起控制欲,他找了一些非常年轻的女性,其中许多人参与了表演,已经感到了看起来有一定体重的压力,让她们计算卡路里,让她们饿到完全有可塑性的程度。”“然后,这会让人们进入一种非常容易被操纵的状态,很容易强迫他们。”

拉尼埃目前因儿童性交易和阴谋强迫劳动等罪行被判120年监禁,正在服刑。

连贝蒂·克罗克都上了奥奈达银器火车。
连贝蒂·克罗克都上了奥奈达银器火车。Patti McConville / Alamy库存照片

最后一句话

如果你像我一样,在看完一些邪教故事后感到恐惧和悲伤,那么你并不孤单。在最糟糕的情况下,邪教头目会在弱势群体中寻找社群和意义。

我认为,关于Jonestown和NXIVM这样的故事,最让我不安的是,它们的领导者扭曲了食物最重要的作用:聚集人群和滋养生活。

不管是好是坏,邪教揭示了食物不可思议的力量。如果使用得当,食物可以为一个社区提供资金和燃料,但如果使用不当,饮食可能是一件非常危险的事情。

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