山顶的天气卡塔丁是缅因州最高的山，海拔约5267英尺，是阿巴拉契亚山径的北端，即使在最美丽的日子里，也无法预测。根据季节的不同，林木线以上的情况可以在几分钟内从平静的阳光变成连绵的雷暴，再变成危险的暴风雪。

在山上待过一段时间的当地人对这种反复无常的情况有一个简单的解释:这是帕莫拉，katahdin的守护者，或者K 'taadn，因为它在该地区土著居民的语言中更接近拼写，即瓦巴纳基联盟的佩诺布斯科特民族。几个世纪的佩诺布斯科特传说将帕莫拉描述为丑陋的鸟，有着细长的腿，长长的手臂，锋利的喙，以及一种需要尊重它和它所居住的山的暴力气质。

然而，如今，彭博斯科人的保护精神已经成为卡塔丁峰会的标志——这些人曾经被它吓跑了。更现代的帕莫拉渲染是相对迪斯尼化的，从过去的传说中，有一个友好的驼鹿脸，一个(明显是buff的)男人的躯干，和鹰的翅膀。尽管这只野兽与卡塔丁社区保持着联系，但今天的帕莫拉可能很少出现在山顶上，而是出现在啤酒罐和童子军徽章上。

帕莫拉长期以来一直存在于佩诺布斯科特人的口头传统中，但在19世纪早期，攀登卡塔丁的白人定居者首次在书面记录中记录了它。(有一些证据表明，生活在缅因州的欧洲牧师和瓦巴纳基人的白人俘虏更早地提到了一种可能是帕莫拉的生物，尽管缺乏土著语言技能可能将帕莫拉和其他佩诺布斯科特传说混淆了。)

克里斯托弗·帕卡德，《缅因州的神话生物，在1804年小查尔斯·特纳(Charles Turner Jr.)第一次有记录的攀登Katahdin的过程中，瓦巴纳基人告诉特纳，帕莫拉“至少在冬天住在‘Katahdin’，一到春天就带着巨大的隆隆声飞走了。”由于时机把握得很好，船员们能够在没有激起幽灵愤怒的情况下上升和返回。

并非所有登山者都如此幸运。1846年，亨利·大卫·梭罗(Henry David Thoreau)的佩诺布斯科特(Penobscot)向导没有继续和他一起攀登卡塔丁，他们解释说，恶劣的天气条件表明了帕莫拉的愤怒。梭罗没有戴眼镜继续赶路，但最后不得不折返，因为雾太浓了，他几乎看不见前面的东西。梭罗在他的书中写道:“帕莫拉总是对那些爬上喀塔丹山顶的人生气。缅因森林．

Maria Giroud是一位历史学家、活动家，也是Penobscot Nation的成员，她在2021年春季为巴克斯特州立公园的朋友们详细介绍了一系列关于帕莫拉的Penobscot故事通讯，“永远的狂野。”她讲述了从1816年到1865年去世的前印第安岛酋长约翰·尼普顿(John Neptune)的故事，他在冬天睡觉的山洞里把一块石头冷冻在洞口，让焦躁不安的帕诺拉(Pamola)远离洞穴(著名的缅因州民俗学家芬妮·哈迪·埃克斯特罗姆(Fannie Hardy Eckstrom)在她的文章中也记录了这个故事)"卡塔丁传奇阿巴拉契亚山俱乐部公报1924年尽管按照这种说法，那是一个“有一扇坚固门的小屋”，把帕莫拉挡在外面)。吉鲁还讲述了1989年一名年轻的佩诺布斯科特运动员的故事，他不顾帕莫拉猛烈的警告，爬上了卡塔赫丁，并在第二年受伤，作为报复。

吉鲁写道:“瓦巴纳基人没有攀登这座圣山，而是前往凯塔丹，与住在山上的灵魂更接近，但避免了凯塔丹传说中最受欢迎的灵魂——帕莫拉的愤怒。”“带着适当的尊重，它会让你爬到顶峰。不尊重别人会让你去别的地方。”

如今，在缅因州的户外休闲社区，大约63%的人自认为是白人报告缅因州农林部;帕莫拉最出名的可能是著名的卡塔丁向导马克·勒罗伊·达德利所讲述的“故事”。从19世纪90年代到1942年去世，他一直住在山上的烟囱池塘，并在公园的小径上引导徒步旅行者。在烟囱塘故事，《帕莫拉》是达德利1991年出版的故事摘要，它既恐怖又愚蠢;他引起了雷暴，生了病(被达德利治好了)，在用铁撬做成的直立桨板上漂流，结婚，并加入了传说中的向导的其他不幸经历。

帕莫拉出现在封面上烟囱塘故事他是一个驼鹿头的巨人，长着鹰钩腿和翅膀，在山顶上抽着一桶烟当烟斗，达力就在他身边。达德利对帕诺拉的描绘隐藏在该地区的显眼处，从巴克斯特酿造公司(Baxter Brewing Company)的招牌啤酒罐到童子军的徽章(他们在山上也有一个以这种精神命名的小屋)随处可见。

巴克斯特酿造公司(Baxter Brewing Co.)的创始人卢克•利文斯顿(Luke Livingston)说，他第一次听说帕莫拉是在2010年该公司最初的品牌开发期间，当时一位设计师为公司最初的标志设计了这种生物的形象。该公司推出的第一款啤酒是一款名为Pamola的美国淡色啤酒，它的特点是罐头上的生物闪电般的渲染——也许是达德利版本的Pamola，但更多的是原始的威胁。

利文斯顿说，帕莫拉在百特酿造公司最初的品牌推广中发挥了如此重要的作用，因为这个故事与该公司的同名地区和户外社区有着深厚的联系，这与利文斯顿的目标是一致的，那就是“为每个人酿造你可以在任何地方买到的啤酒”。此外，他承认，帕莫拉“很厉害”。“作为吉祥物和标志，你怎么能不兴奋呢?”利文斯顿说。“这感觉很像我想要啤酒所代表的东西。”

尽管如此，今天的瓦巴纳基人更愿意将帕莫拉最神圣的故事保留在部落内部，部分原因是对非土著社区缺乏信任。利文斯顿承认，尽管巴克斯特酿造公司对Pamola的品牌评价非常好，但他确实收到了一位批评客户的“百万分之一”的电子邮件，称该公司使用Pamola是“不尊重的”;他从未从佩诺布斯科特部落那里直接听到过这件事。Baxter Brewing Co.于2019年取消了该标志

对帕卡德来说，帕莫拉对该地区不同群体的持久影响本身就是精神力量的象征。帕卡德说:“这种生物，这种存在，这种精神以不同的方式留在我们的文化中，这一事实对我来说尤其强大。”“我坚信，农民、向导、伐木工人和猎人等人的生活依赖于他们对这片土地的了解，他们讲述了这些故事，至少他们对真相有一些反映。”

是的，对帕莫拉的现代描绘在某些方面没有达到目的。就像瓦巴纳基传说中的许多生物一样，帕莫拉发现了以一种不容易分类的方式改变形状和重新显现的能力。“Wabanaki传说中的许多生物都可以改变大小和形状。帕卡德说:“生物可以改变形状和大小，以及它们以多种方式存在的想法，对于这些早期作家和西方文化的现代人来说，很难真正理解。”“试图把它困在这种描述中，完全忽略了它的实际性质。”

*澄清:本文已更新，注意到百特酿造公司不再使用帕莫拉标志。