躲在树林里在路易斯安那州南部的湿地,根据卡津人的传说,那里有一种凶猛的怪物,会攻击任性和流浪者。“我们的父母会说,‘你最好乖一点,否则黑鱼就会把你吃掉,’”特雷邦教区(Terrebonne Parish)本地人乔纳森·弗雷特(Jonathan Foret)说。特雷邦教区位于墨西哥湾沿岸,是一个由河口和低地拼凑而成的地方。

这个神秘的怪物,通常被描述为一个高耸的,多毛的怪物,据说是一个被诅咒成野兽形态的人类。几个世纪以来,如果你不遵守天主教的传统,比如遵守大斋节,或者如果你在圣日狩猎,rougarou就会把你吃掉。即使是自卫行为也可能改变生活。福瑞特回忆起听说过一个传说中的鲁加鲁,当时一个小男孩出去散步,只带着他的牡蛎刀,遇到了这种生物。“当鲁加鲁向前冲时,它会自卫并切断它的手臂,从而释放那个人的诅咒,并把它放在(自己)身上。”

但现在,曾经可怕的鲁加鲁的故事正在改变,它长期以来称之为家的沿海湿地也在改变。在上个世纪,飓风、海平面上升和有问题的开发项目,如在密西西比河上筑坝,已经导致路易斯安那州失去了超过2000平方英里的土地.几十年来,相当于每小时损失一个足球场大小的海岸线;虽然增长速度已经放缓,但该地区的长期前景依然严峻。随着鲁加鲁的栖息地消失,关于这种野兽的传说也消失了——直到弗雷特将拯救两者作为自己的使命。

路易斯安那州的河口和其他湿地正受到气候变化和其他人类活动的日益威胁。
路易斯安那州的河口和其他湿地正受到气候变化和其他人类活动的日益威胁。Ian Shive, USFWS/Public Domain

路易斯安那州关于鲁加鲁的故事主要来源于16世纪的法国传说,传说中有一种叫做苏格兰式跳跃狼人基本上就是狼人。拉菲特大学(University of Lafayette)的民俗学家、名誉教授巴里·简·安切莱特(Barry Jean Ancelet)说,在路易斯安那州的凯族语中,这个名字变成了rougarou,因为“‘l’和‘r’是语言上的流动辅音,而且beplay体育官网电脑板它们的位置经常变化。”例如,而不是劳动者,意思是犁地,有时你会听到卡津人这样说rabourer

一旦卢格鲁在路易斯安那州南部的沼泽阴影中定居下来,它就呈现出当地印第安人神秘生物的某些方面,比如传说中的乔克托族变形猫头鹰女巫。事实上,大多数卡津人将鲁加鲁描述为像狗或猫头鹰,而不是狼的特征。书的作者内森·j·拉巴莱斯说:“没有人同意它的样子,因为在我们国家的这个地区,实际上没有狼。路易斯安那州法国人和克里奥尔人的民间传说人物

Foret在路易斯安那州南部长大,在Atchafalaya盆地和新奥尔良之间,关于鲁加鲁的故事在那里最常听到,因为它们,他不会在晚上冒险进入森林地区。多年后,作为一名中学老师,他会向学生们提起这只野兽,却发现他们从未听说过它。“我意识到,我们的民间传说和口述传统的一部分正在消失,”他说。

Foret现在是南路易斯安那湿地探索中心的主任,该中心是一个非营利组织,在课堂上和实地考察中教育学生关于海平面上升、气候变化以及生活在沿海社区的挑战——一个仍在从2021年飓风艾达中恢复的社区。福瑞特说:“到处都有屋顶上的蓝色防水布。”

对于Foret和该地区的许多其他卡真居民来说,气候变化最终迫使他们离开家园的真实可能性尤其令人不安。他说:“我们被赶出了新斯科舍省,现在又被赶出了路易斯安那州,感觉就像有一些世代的创伤与被迫一次又一次地迁移有关。”

2011年,Foret在Terrebone的教区所在地和最大的城市Houma发起了Rougarou Fest活动,既是为该中心筹集资金,也是复兴日渐式微的神秘动物传统的一种方式。在每年10月举行的rougarou服装大赛上,这个节日的吉祥物被重新塑造成数百种不同的形象,包括生态活动家的形象。

拉巴莱斯说:“这个节日很酷,因为它将民间传说与当前的问题和人们需要意识到的事情联系起来。”他认为这是加密生物与创造它们的文化一起进化的一个例子。rougarou曾经用来吓唬成年人,让他们成为虔诚的天主教徒,让孩子们天黑后呆在家里,Rabalais说,“现在有其他值得害怕的事情了,比如水位上升和飓风。”

这样的大变身很常见。一千多年前,吸血鬼是邪恶的疾病载体这可能反映了狂犬病的真实威胁。如今,她们温文尔雅又性感,这在一定程度上要归功于流行文化,比如吸血鬼访谈《暮光之城》,真爱如血.龙,曾经是对英雄勇气的终极考验,已经有效地驯化.狼人也变了,而且不只是变成十几岁的狼电视节目和电影。总的来说,“我们已经看到狼人变成了一个更复杂、更优雅的角色,”Ancelet说。

在侯马,Rougarou Fest对该活动的神秘吉祥物进行了一系列创造性的解释。
在侯马,Rougarou Fest对该活动的神秘吉祥物进行了一系列创造性的解释。麦克尔罗伊雾

Lapin,一种源于非洲民间传说的兔子,被奴隶带到路易斯安那州,也经历了转变。拉巴莱斯说:“骗子的形象真的从坏人变成了英雄。”他补充说,这种转变反映了讲述和重述这些故事的人的现实。“在社会上没有太多身体或社会权力的人通过聪明找到了生存的方法。”

即使是路易斯安那州臭名昭著的短吻鳄也经历了品牌重塑。“儿童作家已经开始使用短吻鳄作为角色。你和他们互动,他们在跳舞,他们很好。它们并不是要吃你,”安切莱特说。“这种转变发生了,我怀疑这个节日发生了什么。”

但与性感的吸血鬼或友好的短吻鳄不同,福瑞特的卢格鲁被重新想象为一项特定的事业:保护它的栖息地,这反过来也会保护我们的栖息地。“柔格鲁就像我们的斯莫基熊,”Foret说。“只有你能防止森林火灾,所以只有你能拯救路易斯安那州的湿地。”