现在是公元200年，你在安纳托利亚南部，你得去上厕所。如果你碰巧找到了合适的厕所，你就会得到一种喜剧式的解脱。

研究人员安提奥基亚和克拉格姆考古研究项目今年夏天，他们惊奇地发现一个罗马厕所装饰着粗糙滑稽的马赛克，通过描绘希腊和罗马神话中的人物的阴部来讽刺他们。这个充满活力的偶然发现现在被小心地覆盖在土耳其，等待未来的研究——但说实话，第一眼就能告诉你你需要知道的一切。

马赛克的一部分描绘的是那西塞斯，表面上像他在神话中那样欣赏自己的倒影(不幸的是，他正在看的东西被泥土遮住了)。但在这张安纳托利亚照片中，那西塞斯欣赏的不仅仅是他的脸:他左手骄傲地握着自己的阴茎，显然对自己印象深刻，并试图给我们留下深刻印象。但艺术家不会让他得逞的。那西塞斯的鼻子在马赛克中被夸大了，与他自认为自己定义的当代美的标准相反。

另一部分要微妙得多(也更难辨别)，但同样淫秽。内布拉斯加州大学的迈克尔·霍夫(Michael Hoff)是研究人员之一，他提供了一些神话背景，可能会有所帮助:传说盖尼米德，另一个著名的美丽的年轻人，被被迷住的宙斯绑架了，宙斯变成了一只鹰俯冲到地面，把男孩带回了奥林匹斯山。为了强调Ganymede的童真，艺术家们经常描绘Ganymede拿着铁环和棍子，这样他就可以享受一些无忧无虑的时光呼啦圈滚动这是一种常见的古希腊罗马游戏，包括用棍子转铁环。在这里，Ganymede确实拿着一根棍子，但它的末端是一块海绵，所以他可以像其他人一样在使用完设施后清洁自己。他好像不需要。相反，一只鸟中的宙斯正在用叼着海绵的嘴清洁盖尼米德的生殖器——它弯在身后。

霍夫否认这个场景是在暗示宙斯和盖尼米德之间的性行为。相反，他说，这是对标志性比喻的模仿，很少有考古学家能与之相提并论。(他估计马赛克可以追溯到2世纪或3世纪。)霍夫说，挖掘出来的厕所很少会发现隐藏的马赛克，更不用说使用这样的risqué图像了。这些艺术品是“相当专业的劳动”的产物，更适合寺庙之类的地方。因此，根据未来在这个和其他地点的研究结果，花在装饰厕所上的精力可以很大程度上说明安条奥基亚和克拉格姆的文化和优先事项。霍夫在研究项目中对这个遗址进行了13年的研究，他说他对这座古城感兴趣是因为它不是一个重要的、有影响力的中心——实际上是“相当小的土豆”。他说，它提供了一种“小亚细亚的普通人是什么样子的”的感觉。

而无礼,很明显。