这是一个下着毛毛雨的星期天下午在墨西哥城市特拉克帕克，它以陶瓷和陶器而闻名，因为它的墨西哥流浪乐队文化。在一家名为El Patio的传统墨西哥餐厅和酒吧里，气氛很热闹。一家人在大盘子里吃饭pescado和鸡肉在餐厅中央的露天庭院里，两名舞者穿着五颜六色的衣服，一边喝着摩尔酱，一边分享故事佰乐folklorico衣服在增高的木制舞台上准备就绪。突然，空气中充满了优美的人声，接着是小号和小提琴的声音。这是墨西哥流浪乐队的标志性歌曲瓜达拉哈拉,乐队成员在餐厅周围工作时唱着这首歌，舞者们一起旋转和跺脚。在墨西哥哈利斯科州——墨西哥流浪乐队的诞生地——这一切都很正常，除了一个重要的方面:乐队全部由女性组成。

墨西哥流浪乐队的传统至少可以追溯到18世纪。这种音乐类型和相关文化起源于西部的乡村，后来进入了瓜达拉哈拉，哈利斯科州最大的城市。除了使用各种弦乐器，更现代的乐队还使用小号，墨西哥流浪乐队的音乐讲述了墨西哥人的故事，从他们对祖国的爱到对另一个人的单相思，风格从民谣、华尔兹到波尔卡和民歌。墨西哥流浪乐队的表演者也以其独特的着装而闻名:夏罗风格的西装，通常由两边绣有装饰的短夹克和与之相配的裤子组成piteado(一种装饰性皮革)腰带和配套的扣、领带、靴子和宽边帽。

你总能在瓜达拉哈拉的主要广场上找到墨西哥流浪乐队的演奏，在哈利斯科州的塔帕帕和圣Sebastián del Oeste等城镇的街道上漫步的音乐家。2011年，联合国教科文组织将“墨西哥流浪乐队”列为墨西哥“非物质文化遗产”的象征，加入了之前被指定的遗产，如亡灵节以及传统的墨西哥美食。但是，尽管全女性墨西哥流浪乐队在国外的城市很有名，比如洛杉矶和纽约在美国，他们仍在努力寻找自己在家里的位置。

“每100个墨西哥流浪乐队中，只有大约5个是女性，”Verónica Oviedo说这位拉丁她是该地区为数不多的全女性乐队之一，尽管像Lola Beltrán这样的表演者在近75年前就打破了性别角色。通常被称为“Lola la Grande”，后来被称为“墨西哥流浪乐队的女王”Beltrán是一位墨西哥女演员和歌手，从1947年开始，她在40多年的时间里成为了墨西哥流浪乐队的重要组成部分，并在很大程度上负责将墨西哥流浪乐队的音乐传播到全球。然而，在以男性为主的乐队中，女性墨西哥流浪艺人比在全女性的乐队中更常见。“人们认为女性不能演奏墨西哥流浪乐队的音乐，”奥维耶多说。“但实际上，真正的区别是好音乐家和坏音乐家。”

2004年12月，奥维耶多成立了Mujer Latina乐队，当时只有8名成员，但后来这个乐队发展到10人，包括5名小提琴手、2名小号手、一把guitarrón(或大低音吉他)、vihuela(类似吉他的弦乐器)和竖琴。他们穿着深紫色或黑色的搭配服装，用长裙代替裤子，但除此之外，他们坚持标准的墨西哥流浪乐队服装，在墨西哥各地演出，在8月份的瓜达拉哈拉国际流浪乐队音乐节上表演，甚至在国际音乐节上表演他们的传统歌曲，比如温哥华的加拿大流浪乐队音乐节和南加州的塔玛尔音乐节。

“我创办Mujer Latina的部分原因，”Oviedo说，“是为墨西哥女性打开另一扇门。在一个‘墨西哥流浪乐队’散发着男子气概的文化中，这是一件很困难的事情。”奥维耶多告诉我，选择一种不同的音乐类型，比如流行音乐或波莱罗，在墨西哥是可以接受的，但墨西哥流浪乐队就不行。“对于大多数表演墨西哥流浪乐队的女性来说，这更像是一种爱好，”她说。“我们仍然希望把它与家庭责任和照顾孩子结合起来，但对男性来说，这是一项可行的业务。”

与大多数墨西哥流浪乐队的表演者不同，奥维耶多并非出身于音乐家家庭。相反，她决定自学吉他，然后是小提琴，在成立Mujer Latina之前，她连续上了三年的小提琴课。她说:“墨西哥流浪乐队的音乐在很大程度上是独立存在的。“例如，你会吹一个很棒的萨尔萨小号，但这并不意味着你能转到墨西哥流浪乐队。这也是你不会看到很多墨西哥流浪乐队女性音乐家的另一个原因——她们需要投入大量的时间，而这是不可能的。”

Mujer Latina的成员平均年龄在36岁左右，他们中的许多人(尤其是那些单身的)都有其他的工作。有几个人是全职教师，把他们的夜晚和周末奉献给音乐。尽管战斗很艰难，但妇女们一致认为，这既是一种自豪感，也是一种参与心爱的墨西哥传统的能力，促使她们中的大多数人加入了Mujer Latina。例如，Margarita Rojo Chávez已经在Mujer Latina担任小提琴手12年了。她说:“我在瓜达拉哈拉大学(University of Guadalajara)学习音乐，这是我的职业。”“虽然我的家人认为我对音乐的尝试将是在交响乐团或爱乐乐团，但我喜欢加入墨西哥流浪乐队的想法。在这里我也会唱歌，而且已经是主音之一了。”

Elva Aranza Zavala Souza也是Mujer Latina的小提琴手，她说这是她对墨西哥音乐的热爱，以及在其他国家代表墨西哥的机会，激励她尝试墨西哥流浪音乐。她说:“这可能很困难，因为这对女性来说没有经济利润，而环境仍然是男性主导的。”“然而，我的父母看到我的努力，决定帮助我实现我的梦想。”

根据奥维耶多的说法，认为所有的墨西哥流浪乐队都是男性是一种普遍的误解，这是因为男性音乐家是传统的模式。“我们到处都有(墨西哥流浪乐队):在餐馆里演奏，作为游行的一部分，甚至在葬礼上表演，”她说，“但大多数人仍然认为他们是由男性组成的。”事实上，今天有完全由儿童组成的墨西哥流浪乐队;父亲和儿子一起玩耍，甚至当今组织．尽管年龄、性别和/或性取向不同，但音乐听起来是一样的。

“大多数对Mujer Latina的反应都是积极的，”Oviedo说，“无论是来自男性流浪艺人还是我们的观众。《墨西哥流浪乐队》可能一直以来都是男性，但《墨西哥流浪乐队》也是墨西哥。(这种类型)为我们的国家打开了大门。现在，它也为我们的女性打开了大门。”

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