圆顶屋顶很高在上面，它黑暗的窗户俯瞰着巴黎的夜晚。想必，观众们坐在下面很远很远的地方，他们的脖子向上伸长，脸上带着敬畏的表情。悬挂在中间的是一个黑人妇女，她的牙齿被吊在绳子上，成为所有人关注的中心。身着白色和金色服装的拉拉小姐是费尔南多马戏团的明星。而这一绝招——很少有人能做到——是她成功的法宝。

这一壮举令人印象深刻，以至于法国印象派画家埃德加·德加(Edgar Degas)在他1879年的画作《费尔南多马戏团的拉拉小姐》(Miss La La at the Cirque Fernando)中试图捕捉到这一场景。据报道，艺术评论家罗伊·麦克马伦称赞这幅在巴黎第四届印象派画展上展出的油画为“这是艺术家最引人注目和最复杂的成就之一“但是这个女人自己呢?”谁是艺术中心的空中艺术家?

作为一个著名的表演者，拉拉小姐走过了很多名字在她的职业生涯中。澳大利亚拉筹伯大学戏剧和戏剧教授佩塔·泰特在2005年的书中写道:“《拉拉》在巴黎被称为黑色维纳斯，在伦敦被称为非洲女王。马戏身体:空中表演中的文化认同。她的真名叫奥尔加·布朗，可能于1858年出生在波兰的什切青。关于她的血统的记录是粗略的，但人们相信她的父亲是黑人，母亲是白人，除此之外，对布朗的早期生活知之甚少。

布朗对马戏团的介绍被认为是在她九岁生日后不久发生的。从那时起，她真正学会了绳索，擅长走钢丝和空中飞人，以及平衡行为和女强人表演。她在欧洲各地演出，包括在巴黎的Folies berg剧院、伦敦的皇家水族馆和曼彻斯特的欢乐剧院，当时马戏团被认为是地球上最伟大的表演。她并不是马戏团里唯一的黑人演员马戏团长期以来一直是一个包容的地方但她可能是最有名的。在她的表演中，人们记住了她的功绩:当她挂在空中秋千上时，用牙齿将一门青铜大炮举向空中。

布朗有着惊人的天赋和无可否认的舞台表现力，但当时的政治——尤其是种族问题——也影响了她的职业生涯。她的非洲和欧洲血统经常被利用来为她的表演创造神秘感。泰特写道，维多利亚时代的伦敦流传着一个谣言，说拉拉小姐是一位非洲公主，当她的酋长们决定宣誓效忠维多利亚女王时，她失去了王位，被卖为奴隶。泰特写道:“对拉拉的钦佩表明了对她身份的复杂回应……也许拉拉是被欧洲人对想象中的非洲表演的迷恋所吸引。”

一位19世纪的评论家试图称赞布朗——一位表现非凡的女性——但当时应受谴责的种族政治在这句话中仍然非常明显:“她做了她肌肉发达的对手所做的一切，而且做得更多。”我们已经暗示过，拉拉是一个黑皮肤种族的代表但在力量方面，她准备表明自己比那些爱吹嘘的人优越，他们认为所有的美德都与浅色肤色有关"

在科罗拉多大学(University of Colorado)艺术与艺术史教授玛丽莲·r·布朗(Marilyn R. Brown)看来，德加的画作完全是关于种族和白人男性凝视的。“在埃德加·德加(Edgar Degas)在费尔南多马戏团(Cirque Fernando)的《拉拉小姐》(Miss La La)中对‘种族’的表现中，杂技演员牙齿的不稳定位置，给白人男性焦虑的历史时刻提供了非凡的体现，”这位教授在发表于《洛杉矶时报》的文章《拉拉小姐的牙齿:对德加和‘种族’的反思》中写道艺术通讯。

撇开政治不谈，一个女人不可能永远被她的牙齿拴住。一些消息来源表明，她嫁给了一位美国柔术演员，并生了三个女儿，后来她们组成了自己的马戏团，三个Keziahs。其他来源然而，在她去了美国之后，他们就失去了她的联系。我们所知道的是，奥尔加·布朗(Olga Brown)在表演艺术界留下了不可磨灭的印记。在《费尔南多马戏团的拉拉小姐》(Miss La La at the Cirque Fernando)中，尽管有种族歧视的暗流，但150年后，她仍然在大众的意识中，被钢铁般的意志所束缚，仍然准备好让人眼花缭乱。