像运动员一样,Juan " Nochi "科菲在大活动前两周严格控制饮食。他不喝酒,早睡,还开始收集仙人掌干。他正在为一场马拉松做准备——在绿松石环绕的加勒比海小岛博内尔岛,26小时欢乐的音乐暴民和净化灵魂的火焰跳跃,标志着圣胡安节。

每年6月23日,岛上的四个村庄——nikiboko、Nord Saliña、Antriol和rincon——在晚上8点开始唱歌,表演直到第二天晚上10点才结束。巡回音乐家寻找名叫胡安的岛民来唱小夜曲。博内尔的约翰,胡纳斯,胡安妮塔斯和约翰纳斯也很荣幸地访问。然后,五天后,在圣佩德罗节,同样的贡品支付给佩德罗,彼得斯,帕布罗斯,保罗,保卢斯,皮耶茨,佩特拉斯,佩特里卡斯,和彼得罗尼亚斯。

音乐并没有就此结束。在秋天的Barí庆祝活动、新年的马斯卡拉达节和4月的西马丹高粱收获节期间,民间歌曲在岛上回荡。

Meleno“Pachi Pe”Mercera(穿绿色衣服的)和他的儿子Jeadan(穿灰色衣服的)在司马丹高粱收获节上带领音乐家穿过街道。
Meleno“Pachi Pe”Mercera(穿绿色衣服的)和他的儿子Jeadan(穿灰色衣服的)在司马丹高粱收获节上带领音乐家穿过街道。由Helen Mercera-Thode提供

每年圣胡安节,胡安·科菲都会在他的院子里接待表演者。当他们玩的时候,科菲点燃了他收集的引物,说了一句感恩的祈祷,并开始了篝火跳跃,这是庆祝活动的另一个标志。他说:“他们在这里停留大约一个半小时,通常想待久一点,但他们不得不在晚上继续他们的路线。”科菲喜欢跟随音乐家们完成他们的音乐之旅,从一个地方到另一个地方,尽管他的出发点是好的,但他只坚持了整整26个小时。他说:“这个夜晚最美妙的地方是音乐家之间的振动,我们都喝朗姆酒,跳过火,每个人都很和谐。”

这个鲜为人知的习俗发生在一个很少有人听说过的岛上。博内尔位于委内瑞拉以北50英里的加勒比地区。它与圣尤斯特歇斯岛和萨巴岛一起,是加勒比荷兰自治市的三个岛屿之一。在1499年发现它后,西班牙人奴役了第一批居民,并把他们带到现在的多米尼加共和国和海地工作,因为他们认为博内尔缺乏黄金和其他矿产,“毫无用处”。荷兰人后来航行到该岛寻找盐,为他们的鲱鱼业提供动力,并发现了白金。由于西班牙人几乎没有防御,他们在1636年占领了它。17世纪后期,非洲奴隶被带到盐滩和高粱地里干活。英国人还在19世纪占领了该岛一段时间,这进一步促进了该岛的多样性。今天的博纳利人——大约有2万人——在文化上兼收并蓄,说四种语言。荷兰语是官方语言,但帕皮亚门图语——一种起源于葡萄牙语、西班牙语、荷兰语和英语的克里奥尔语——在当地人中更常用。

在圣胡安和圣佩德罗期间,被命名的庆祝者首先会听到一首名为“Habri Porta”的Papiamentu歌曲,这首歌曲召唤他们为表演者打开大门,并威胁他们如果不这样做就会死亡。“这首歌唱的是‘开门,胡安或佩德罗。Izaïn Jezus“Gaspar”Mercera说:“请打开门,否则上帝会惩罚你,你今天就会死。”但这只是歌词,并不是字面上的威胁。十多年来,Mercera一直在Mangazina di Rei(一个文化中心,向当地人和游客提供有关该岛的教育,并通过在线广播向全世界提供有关该岛的教育)带领历史旅游并提供博奈尔音乐课程。他说:“通常情况下,只要人们听到这首歌,门窗就会打开,所有人都坐在一起玩。”

小夜曲只是半强制性的。“当他们不在家或不开门时,会有一首问候歌和一首告别歌,”Mercera说。“音乐家们在外面一遍又一遍地放着同一首歌,如果那个人不开门,他们就会换一首歌,实际上是在说‘再见,再见,我们明年见’,然后他们就会搬到下一栋房子去。”Mercera说,大多数被点名的司仪都很高兴接待这些音乐家,除了那些在清晨拜访的人。“当你穿着睡衣,一群疯狂的小丑站在你的门外时,我想你不会为他们开门,即使这是传统,对吧?”

这个一年一度的传统是如何演变成一场由胡安和佩德罗夫妇主持的漫长巡回音乐会的,我们所知甚少。然而,我们所知道的是,在这些日期跳跃的火焰是由西班牙人带到博内尔的。Izaïn解释说:“这是一个与天主教圣徒有关的西班牙传统,跳火背后的意义是净化你的灵魂。”

一名妇女在博奈尔节日期间跳过篝火。在圣胡安节,这一传统据说是为了在下一个高粱生长季节求雨。在圣佩德罗节,人们祈求风平浪静,以便钓鱼。
一名妇女在博奈尔节日期间跳过篝火。在圣胡安节,这一传统据说是为了在下一个高粱生长季节求雨。在圣佩德罗节,人们祈求风平浪静,以便钓鱼。“大爸爸”克里夫·弗兰斯提供

仔细观察,博内尔的圣胡安让人想起了同一天晚上在西班牙海滩和街道上热烈庆祝的圣胡安之夜(La Noche de San Juan)。西班牙以火为主题的夏季庆祝活动是由各种迷信推动的。有些人写下他们希望在未来几个月里从生活中根除的事情,然后把这些笔记放在火里烧掉,象征着新的开始。还有一些人会跳过篝火至少三次,以净化和保护自己不受邪恶灵魂的伤害,人们认为邪恶灵魂在漫长的夏夜中潜伏着。

在博内尔,圣胡安据说是高粱农民的节日,他们会跳过火焰,为下一个种植季节召唤雨水。据说圣佩德罗是渔民的节日,他们表演跳火表演,请求上帝驯服一年中这个时候常见的异常大风,这样他们就可以安全地钓到瓦胡鱼、鲭鱼和masbangos(大眼鲭鱼)。

无论刮风下雨还是晴天,像Gonsalvo“Kora”Goeloe这样的音乐家都高兴地组装他们的山羊皮“barí”鼓,“wii”金属刮刀和其他当地乐器,为漫长的移动音乐会做准备。(Goeloe还有个名字叫“Juni”。由于林孔社区的熟悉和亲密,许多人的绰号和艺术名字优先于他们的名字。)现年50多岁的Goeloe第一次在音乐节上演出是在他13岁的时候,今天他的乐队Sonora Rinconero是在林孔演出的三个乐队之一。他说:“我们每年都会去拜访某些人的家,”但庆祝活动并不局限于少数知名人士。“有时我们会去你家,因为我们知道你叫乔安娜或皮特,但通常情况下,我们会去找那些邀请我们去玩的人。”酒吧和餐馆被这种歌唱仪式中脉动的能量所震撼,也开始要求乐队加入。

Izaïn Jezus“Gaspar”Mercera(左)演示wii, Gonsalvo“Kora”Goeloe(右)吹海螺。
Izaïn Jezus“Gaspar”Mercera(左)演示wii, Gonsalvo“Kora”Goeloe(右)吹海螺。博内尔旅游公司提供

在他们的许多站点,音乐家们会得到歌曲的实物补偿。“通常,如果人们知道你要为他们演奏,他们会为你准备一些吃的和喝的东西,比如咸鱼、炖羊肉、鸡汤、软饮料、啤酒和朗姆酒,”Goeloe说。“在这26个小时里,我们只喝一点点酒,因为你想继续前进。”每次比赛的前一天,他都会喝山羊汤、鬣蜥汤,还有很多面包或高粱煎饼,为他的耐力大考验做准备。Goeloe曾多次演奏整整26个小时,但一些音乐家将其视为接力赛:“有时一些人会睡一会儿,醒来,然后回来享受自己的乐趣。”

当Goeloe不在音乐节上表演时,他是Mangazina di Rei文化中心的一名教育家,在那里他的工作是确保这些庆祝活动能够延续几代人。他说:“每周六下午3点到5点,我们会教孩子们如何制作和演奏乐器,并告诉他们关于我们文化的一切,这样我们就能让它保持活力。”

他们的努力似乎正在奏效。海伦·默塞拉-索德(Helen Mercera-Thode)是林孔的居民,她对这个节日的热爱始于她还是个孩子的时候;6月23日,她的外祖父胡安(Juan)定期接受探访。她现在和索诺拉·林科内罗一起唱歌,她的丈夫梅利诺·帕奇·佩·梅塞拉吹海螺。这些天,她的儿子吉丹也在一起玩。她说:“我们热爱这项活动,这是我们的激情所在,我认为这是每个人每年都期待的事情。”“老人、年轻人、男人、女人和青少年都很开心,尤其是青少年。”