奥斯村，隐蔽的位于挪威西部峡湾之间，如果你对故事书和传奇故事的朦胧本质感兴趣，就可以称之为斯堪的纳维亚的黄金地段。因此，该地区出现新住房市场，或者这里曾经有供奉北欧万神殿主要人物的庙宇，也就不足为奇了。

挪威卑尔根大学博物馆(University Museum of Bergen)的考古学家最近在一处即将建成的住宅开发项目的遗址上发现了一座异教庙宇的结构遗迹，被认为可以追溯到8世纪。值得注意的是，这些遗迹标志着挪威发现的第一个已知的教堂，《生活科学》报道不过此前在丹麦和瑞典也出现过类似的例子。

虽然这座建筑本身早已不复存在，但它的根基在很大程度上说明了前基督教时期挪威宗教的历史，以及整个地区的历史。地面上可识别的坑穴表明，这座建筑长约45英尺，宽约26英尺，高约40英尺。这种大型的神屋是六世纪的一项创新，在此之前，人们在更小、更本土化的场所进行了几个世纪的户外祈祷。卑尔根大学博物馆的考古学家Søren Diinhoff是发掘该遗址的团队成员之一，据他说，这样的寺庙出现在北欧社会开始与基督教统治的南部欧洲社区互动之后。挪威人的祈祷场所后来开始变得更像基督教教堂:大型、室内、集中的建筑表达了奉献精神，同时也充当了社区中心。他们的斜屋顶也支撑着塔楼，这直接参考了基督教长方形教堂的风格;在这座神殿的中央有四个坑，标志着这座塔曾经的位置。

这种宏伟可能也反映了宗教之外的东西。迪因霍夫在一封电子邮件中写道，北欧社会接受南方影响的另一种方式是按阶级分层，将权力集中在富有的精英阶层中。这些新崛起的权力人物可能在资助和组织神殿方面发挥了作用，这不仅是一种信仰的展示，也是一种社会影响力的展示。迪因霍夫写道，最大的农场或庄园成为了宗教盛宴的场所。他补充说，通过这种方式，富人和他们的“庄园控制了社会意识形态。”他补充说，这个神屋很可能是在一个家庭农场的土地上。

当然，这个网站所揭示的很多东西只是一些好的，老式的，阳刚的异教徒仪式的东西。神殿会为仲夏和冬至举行仪式，因此，一个巨大的“阳具石”也矗立在附近，向天空祈祷生育。(事实上，这块石头是在1928年被发现的，这暗示着研究人员，该地区可能隐藏着更多的石头。)研究人员还发现了烹饪坑和动物骨头，这是为神像准备的肉的证据奥丁，托尔,弗雷，也为信徒们自己享用。迪因霍夫写道，这些雕像很可能是被遗留在遗址上的，但在过去一千年的某个时间点被人不知不觉地犁走了。

很明显，烹饪坑比神屋更早，并且表明在同样的基础上更早的宗教活动。研究人员还在该遗址发现了两座传统的“长屋”遗迹，它们都比农人饲养牲畜的神屋更古老。在它的南端，其中一个长屋包含一个圆形区域，迪因霍夫说，这种形状总是与这一时期北欧考古学的宗教实践联系在一起。这些古老的宗教场所——长屋的圆形区域和户外烹饪坑——被称为hørg迪因霍夫写道，后来的神殿在传说中被称为共．由于奥斯的这两种类型的地方都存在，Diinhoff认为，该遗址捕捉到了一个家族代代相传的挪威宗教实践的部分演变:随着他们在社会地位的上升，他们也成为了社区宗教活动的中心。

从11世纪开始，当基督教成为挪威的官方宗教时，许多古老的挪威宗教结构被国家力量摧毁。迪因霍夫和他的团队还不知道这里是否曾被暴力摧毁过，但幸运的是，新的住宅开发项目将把仪式场地作为绿地保存下来。