和平圣母大教堂布卡武是刚果民主共和国一座拥有100万人口的城市，坐落在该地区最高的一座山上。它有着清晰的轮廓、精确的几何形状和绿色的弯曲屋顶，从城镇边缘很容易就能看到。它是刚果被残酷的比利时政权殖民时期的遗迹，是布卡武丰富的建筑遗产的一部分，如果意想不到的话:这座城市是世界装饰艺术建筑之都。

布卡武有不止100栋装饰艺术建筑．走在街道上，你会看到几何线条、人字形图案、阶梯式矩形、带圆柱形屋顶的弯曲墙壁。但这些建筑中，除了大教堂之外，大部分都已灰头土气，开始坍塌。55岁的当地历史学家皮埃尔·姆巴巴(Pierre Mpemba)说:“人们过去称这座城市为‘刚果的瑞士’。“我们以这些美丽的建筑而闻名。但这种情况正在消失。”

很多时候，这段建筑历史在一个外人联想到的城市里被遗忘了濒临灭绝的大猩猩,非洲的第一次世界大战他是2018年诺贝尔和平奖得主丹尼斯轮奸后以及人道主义机构和联合国维和人员的持续存在。

从20世纪二三十年代的欧洲开始，艺术装饰风格象征着现代主义，技术的未来，“机器时代”。所有干净而弯曲的线条，几何形状，明亮的色彩和魅力，这种风格意味着财富和老练。在从欧洲传播到欧洲人殖民的地方的过程中，它也象征和美化了beplay体育官网电脑板帝国统治，据斯瓦蒂·查托帕迪耶(Swati Chattopadyay)等学者说装饰艺术的Routeledge伴侣．

建筑历史学家大卫·里夫金德(David Rifkind)说:“20世纪二三十年代，殖民城市里充斥着装饰艺术风格的建筑。”“殖民当局喜欢装饰艺术，因为它描绘了一种技术现代化的形象，旨在将殖民作为一种仁慈和‘文明’的礼物送给当地居民。”里夫金德说，它与魅力和国际旅行的联系，给人的印象是殖民者充满活力和前瞻性。

瓦萨学院(Vassar College)艺术与城市研究助理教授阿德多尹·泰利巴(Adedoyin Teriba)说，在布卡武，殖民时代的建筑是20世纪30年代出现的一种特殊类型的国际装饰艺术建筑的典范。Teriba说:“毫无疑问，这些建筑是‘现代流线型’的典范。”这种风格的灵感来自空气动力学工程，正如布卡武许多建筑的曲线边缘所示，模仿了飞机的表面。

对于建筑师和历史学家来说，这些建筑体现了殖民主义的标志性风格，体现了帝国对未来的追求。但对于今天的居民来说，这些建筑每天都在提醒他们痛苦的殖民历史和沮丧的、政治上徒劳的现状。

比利时人在所谓的“争夺非洲”中首次占领了刚果，当时欧洲殖民国家瓜分了非洲大陆。在1885年到1908年间，利奥波德二世比利时人将刚果自由邦视为个人财产;他的军队暴力强制执行橡胶和象牙配额，并对死亡负责数百万刚果人民。在国际社会的强烈抗议下，利奥波德国王于1908年将这片领土割让给比利时议会;殖民者继续压迫和歧视刚果人民。

布卡武的装饰艺术建筑是几十年后建造的，仅供比利时人使用。“上午11点以后，刚果人——除了管家和帮佣——不允许进入城市的那个地区，”Mpemba说。“那里高度隔离。”比利时人正在基伍湖岸边重建他们自己的白色欧洲城市。

在Mpemba看来，这些古老的建筑，以及比利时人建造的基础设施——学校、医院、道路——是那个时代仅有的一些可取之处。布卡武以美丽著称。“他们给我们留下了遗产。但是布卡武正在失去它的美丽。我们没有照顾好我们的遗产。”

其中一个问题是布卡武的人口自1996年以来激增第一次刚果战争开始摧毁农村社区．人们逃到城里更安全的地方。刚果统治者数十年的剥削也应受到谴责Mobutu Sese Seko的独立后31年的盗贼统治，使刚果社区贫困，缺乏有效的领导。Mpemba说:“我们需要负责任的领导人来保持这些事情。”“但比利时人没有给我们留下好的领导遗产。”

27岁的尼科尔·马贾利瓦(Nicole Madjaliwa)也希望当地人能更好地保护历史建筑。她说:“我们让这些建筑倒塌了。”“我们自己的建设是不平衡的，不稳定的。”今年2月，Madjaliwa站在她的工作单位EquityBank外面，这家银行现在坐落在一座装饰艺术风格的建筑里。它的立面开始崩塌，曾经流线型的扇形屋顶曲线正在失去形状。但是Madjaliwa说她喜欢在那里工作。“从那时起，这是每个人都知道的建筑之一。”

Madjaliwa和家人居住的房子也是在殖民时期建造的。虽然它不是特别的装饰艺术风格，但她欣赏它坚固的结构，它的历史，以及天花板边缘的木质装饰。但是，她说，情况正在发生变化:“他们很快就会拆除这里，去建别的东西，因为它太旧了。我对此不高兴。我更喜欢这房子。它感觉更像刚果，所有的木材都来自我们的森林，而不是新的混凝土建筑!”

对Madjaliwa来说，旧建筑的现状反映了刚果的现状无效的政治制度，以及当地政府对城市快速发展的反应不足。她说:“由于政治和腐败，比利时人建立起来的结构现在被摧毁了，这有点令人遗憾。”“我们本可以从坏的东西中吸取好的东西。但事实并非如此。”

在殖民主义的压迫和暴力中似乎很难找到任何可取之处。但是38岁的发展专业人士Valery Namuto说，刚果人有一种乐观的倾向——他们不得不生存下去。“我们很宽容。我们充满希望。这是我们前进的动力，”他说。“但也有某种悲伤，因为我们放弃了这些建筑，没有把它们保留起来。”

Namuto看到了这些来自不同时代的遗迹被改造、更新的潜力，甚至可能成为一个旅游景点。纳皮尔它以150座装饰艺术风格的建筑而闻名。孟买、哈瓦那、上海和迈阿密位居榜首最好的装饰艺术城市在世界上。布卡武经常被排除在外。他说:“世界上有很多城市以此闻名。”“为什么不是我们?”

“如果游客来这里不仅仅是为了大猩猩，而是为了这座城市呢?”Namuto问道。“在某种意义上，我们应该为这些建筑感到骄傲。它们可能不是我们设计的，也不是为我们设计的。但它们是用来自刚果的材料建造的，用我们的汗水。他们属于我们，也属于他们。”