躲在公寓里佛蒙特州伯灵顿市的一座建筑是一幅非凡的壁画，被称为失落的书尔壁画．这幅壁画装饰在一座前犹太教堂的后殿上——“shul”是犹太教堂的意思——被隐藏在墙后25年。这是美国唯一已知的大屠杀前犹太会堂民间艺术的例子，也是世界上保存最完好的例子之一。

今天遗失的书尔壁画(Amanda Levinson摄影)。

这幅壁画的故事始于1889年，当时一群立陶宛犹太移民在伯灵顿建造了一座木制犹太教堂，他们称之为柴亚当。1910年，教会雇佣了一位名叫本·锡安·布莱克用当时在东欧各地的避难所流行的犹太宗教艺术风格画了一幅壁画。这幅壁画描绘了一个帐篷的窗帘，拉开后，露出神圣的阳光照射在一个华丽的皇冠上——下面的卷轴显示这是“Torah的皇冠”。王冠悬挂在刻有十诫的石碑上。这些石碑两侧是两只狮子，象征着犹太人。对于Chai Adam最初的信徒来说，壁画不仅提供了精神上的安慰;它也是旧世界立陶宛和他们第二故乡之间的重要文化纽带。

这是布莱克唯一的一幅宗教壁画，他也是曼陀林演奏者、演员、意第绪诗人和剧作家。作为一名世俗犹太人，他后来开了一家商业标识公司“更好的标识”(Signs of the Better Kind)，经营了50年，还为意第绪语报纸写诗。

1910年的Chai Adam犹太教堂(图片来自Lost Shul壁画委员会)。

1939年，柴亚当教会与另一个教会合并并关闭。这座建筑被多次出售，一度被用作仓库，使壁画暴露在灰尘和烟雾中。1986年，这座建筑被改造成公寓。伯灵顿犹太社区的成员很有远见地将这幅壁画藏在一堵假墙后面，希望它能在未来的某个时候被找回并重新安置。

2012年，在当地律师、伯灵顿最早的立陶宛犹太家庭后裔亚伦·戈德堡(Aaron Goldberg)的带领下，一小队社区志愿者打开了假墙，检查壁画的状况。壁画的进一步恶化使该小组相信，是时候开始与建筑师、文物保护人员和博物馆专家合作，进行昂贵而费力的工作，安全地安置壁画了。在一场雄心勃勃的筹款活动筹集了32.5万美元来准备和稳定壁画后，它准备被转移到当地的犹太教堂，在那里它将被完全修复，并从2015年5月开始向公众开放。搬迁和修复预计将额外花费30万美元。

壁画上的狮子特写(Amanda Levinson拍摄)。

犹太人最初是游牧民族，并不总是被认为是世界上最伟大的物质文化之一。“失落的书尔壁画”——它的名字现在充满了大屠杀后散居的忧郁——邀请我们了解文化生存，不仅通过我们从家庭中听到的故事，不断增长的大屠杀历史书架，或通过宗教仪式(在美国正在减少)，而且通过体现犹太历史和犹太价值观的建筑和物品。

国际犹太人纪念碑调查主席塞缪尔·格鲁伯博士说:“伯灵顿壁画是一件珍宝。它生动生动，令人回味无穷。这幅色彩斑斓的壁画本身就是一件独特的犹太教堂艺术作品，但它也体现了一个更大的、几乎已经消失的犹太宗教装饰画传统。”对于当代观众来说，柴亚当壁画是一个充满活力和罕见的例子，它展示了一个曾经流行的民间艺术传统，在大屠杀期间，它与数千座犹太教堂和数百万人的生命一起被摧毁。它也是一个民族忍耐力的有力象征。

失落的Shul壁画(Amanda Levinson摄影)。