几个世纪以来，鬼Marie-Josephte Corriveau一直萦绕在加拿大qu忧郁的文化意识中。对许多人来说，“La Corriveau”的传说是一个鬼故事，一个女人因谋杀而被绞死，她的尸体被展示出来作为可怕的警告。但是拉·科里沃的故事和吊死她被绞死的地方是基于真实的历史事件，一个多世纪后，真正的笼子又回到了家里。结果，科里沃的遗产最近从民间故事变成了历史悲剧。

玛丽-约瑟夫·科里沃于1733年出生在当时一个叫做新法兰西的国家，在她去世的时候，这个国家被英国控制。“英国军队完全没有组织，”他说西尔维·图平(Sylvie Toupin)是quamebe 's musemade de la civilization的策展人该监狱目前关押着臭名昭著的科利沃绞刑台。“因为这是一个新政府，所以有很多紧张局势，人们对正在发生的事情不满意。”最终，科里沃将成为这种沮丧和混乱的可怕象征。

16岁时，她嫁给了当地的一个农民。他于1760年去世，留下她独自照顾三个孩子。然而，科里沃很快就找到了另一个丈夫，在她的第一任丈夫去世不到两年之后，她嫁给了她教区的另一个农民路易斯Étienne多迪尔。但他也活不久了。

多迪尔死于1763年1月。科里沃和多蒂埃的婚事成了全城议论的话题，而且议论得并不愉快。她的父亲约瑟夫和多迪尔有过几次公开的争吵在财产和商业交易上，玛丽曾请求离开她的丈夫，但没有成功，理由是他在身体上虐待她。

因此，当多迪尔被发现死在他们的谷仓里时，一开始人们认为他是被马踢到了头部，镇上的谣言很快就把调查的重点转向了谋杀。多迪尔的伤口被重新检查，确定是由干草叉造成的，而不是马蹄，约瑟夫和玛丽都被指控谋杀了这个人。

经过军方的初步审判，约瑟夫被判谋杀多迪尔的罪名成立，玛丽被判同谋罪。但当约瑟夫被判处绞刑时，他崩溃了，他告诉法庭，实际上是他的女儿犯了谋杀罪，他没有把她交给法庭，只是为了不让她上绞刑架。当被问及这件令人震惊的事情时，玛丽终于承认用斧头杀死了多迪尔。

可能是由于最初的错误判决而感到尴尬，也可能是受到当地人对她第一任丈夫之死的新问题的影响，当时负责该省的英国当局迅速而草率地进行了第二次审判。“这是一次军事审判，因为他们没有进行民事审判的装备，”图平说。“他们超越了被赋予的权力，因为英国国王没有给予最终批准。”他们不仅判处玛丽绞刑，还将她的尸体可怕地陈列在金属绞架作为警告。1763年4月，她被处以绞刑，她的尸体在附近的波因特·莱姆维斯公开展出了大约五个星期。

“他们想把这个挂在笼子里给人们做一个广告，”图平说。“这很不寻常，因为这个传统在法国已经不存在了，但英国人仍在使用它，所以对我们来说这是一个新事物，对我们来说是一个重要的政治象征。这件事仍然留在我们的记忆中，因为他们的所作所为是不公平的。”科里沃的极端判决既令人震惊又残酷，使她的故事在当地的历史和文化中得到了巩固。

最后，科里沃的尸体连同金属绞刑架和所有的东西都被搬了下来，埋在波因特-莱姆斯教堂墓地的一个没有标记的坟墓里。在将近100年的时间里，她就住在那里，她的故事慢慢地呈现出神话般的维度。

在她耸人听闻、令人震惊的审判和大量对女性的反动妖魔化的推动下，拉·科里沃的故事不断发展，有时还获得了超自然的繁荣。在接下来的几十年里，随着传说的发展，她死去的丈夫的数量上升到7个，有传言说她是女巫，或者她是一个著名的投毒者的后代。她的流行形象变成了她最后命运的可怕反映，一具挂在笼子里的骷髅，似乎吓坏了居民。“人们试图理解这件事，所以他们编故事，”图平说。“拉科里沃仍然活在我们中间，因为很多人都知道这个故事。”

1851年，埋葬她的绞刑架，也就是她的“笼子”，从埋葬它的教堂墓地里被挖了出来。“她不在墓地里。他们决定扩大[墓地]，他们只是运气好，发现了笼子，”图平说。这一发现无疑给民间故事注入了更多的生命力。拉·科里沃的版本开始出现在加拿大文学中，很快她就成为了一种文化习俗。但她的笼子不会在加拿大呆太久。

在从地下挖出来的几个月里，绞架在montrsamal, lsamvis和qusambec市展出，最后在1851年8月，p·t·巴纳姆(P.T. Barnum)手中作为珍品在他的纽约博物馆展出。它有一块简单的牌子，上面写着:“来自魁北克。”

大约在1869年，笼子从那里被送到马萨诸塞州的波士顿博物馆。根据最近才出土的图平提供的日期，大约在1899年，这个笼子被送到了马萨诸塞州塞勒姆的埃塞克斯研究所，并在1931年左右至少展出过一次。

根据院长Lahikainen的说法，皮博迪埃塞克斯博物馆美国装饰艺术的卡罗琳和彼得林奇策展人埃塞克斯研究所是埃塞克斯研究所的现代化身，目前还不清楚该研究所展出这个笼子的确切时间，但它在他们的收藏中保存了一个多世纪。

在20世纪的大部分时间里，它几乎被遗忘了，2010年初，l历史学会的成员在皮博迪埃塞克斯博物馆(Peabody Essex Museum)重新发现了它。通过与博物馆的合作，corriau的笼子被送回了lsamvis2013年的特别展览。根据拉希凯宁的说法，皮博迪埃塞克斯博物馆的董事和受托人随后将它捐赠给了mussame de la civilization in quacembec直到今天，它仍在那里。

La Corriveau的传说仍然是一个广为人知的民间故事，她的故事被改编成许多书籍、歌剧等。但是，由于她在绞刑架上遭遇了最后的命运，这些传说和故事都变成了冰冷的历史。事实上，科利沃的绞刑架仍在测试和研究中，看看他们是否能够从中提取DNA。正如图平所说，“现在它是真实的，它就在那里，它是科学的。”

本文于2020年10月15日更新，并进行了少量修改。