一张19世纪的照片展示了一群乔克托人。
一张19世纪的照片展示了一群乔克托人。公共领域

乔克托人曾经是不到20年前,爱尔兰爆发了一场吞噬一切的饥荒。在被赶出密西西比祖传的土地后,他们慢慢地为自己建立了一个新家,就在1847年3月23日,这个苦苦挣扎的部落成员被要求为数千英里外那些饥饿的陌生人捐款。

十七年前,乔克托人面临着一个可怕的选择。如果他们准备搬迁数千英里到俄克拉何马州,他们可以保留自治权,或者他们可以留在自己的家园,把主权交给美国。15000人签署了跳舞兔溪条约然后离开,步行数千英里到达目的地,多达四分之一的人在途中死亡。情况很糟糕一个1849年的账户一名乔克托族男子描述说,自从来到俄克拉何马州以来,“我们的住所被拆毁和烧毁,我们的围栏被摧毁,牲畜被赶进我们的田地,我们自己也被鞭打、戴手铐、脚镣,或者受到人身虐待,直到我们一些最优秀的人被这样的对待所杀死。”

然而,在这一切之中,在俄克拉何马州斯库利维尔(Skullyville)由石头和木材建造的机构大楼(Agency Building)举行的一次会议上,他们被要求深入挖掘一群他们从未见过的人。令人难以置信的是,他们做到了。

一幅1849年的画作描绘了饥荒期间一位爱尔兰妇女和她的两个孩子。
一幅1849年的画作描绘了饥荒期间一位爱尔兰妇女和她的两个孩子。公共领域

在1820年到1870年间,大约250万人从爱尔兰移民到美国——1810年超过美国人口的三分之一。事实上,安德鲁·杰克逊总统的父母早在1765年就来自北爱尔兰。杰克逊总统曾在1830年向乔克托人施压,要求他们签署条约。因此,这场灾难在美国媒体上得到了广泛的报道,因为他们担心自己留下的朋友和家人。正如新罕布什尔大学传播学教授詹姆斯·m·法雷尔在1845年11月初所指出的,许多美国报纸报道说“爱尔兰马铃薯作物歉收”大约三分之一“现在太痛苦地确定了”,“爱尔兰人民的饥荒……被逮捕了。”那年晚些时候,南部的爱国者报道“现在这个国家没有一个地方没有枯萎病的侵袭”,“损失是巨大的”。

报道的语气变得更加疯狂——第二年俄亥俄州的政治家警告“爱尔兰和英国的六百万人口在八个星期内将面临饥饿!”上诉。公众被要求捐赠金钱和船票,教堂和犹太教堂里的救济委员会和慈善协会纷纷涌现,帮助支持大西洋彼岸饥饿的男男女女。

不可能确切地知道筹集了多少钱,不过可能有数十万,运往爱尔兰的有118批价值约55万美元用19世纪的美元。捐款来自美国社会的各个角落——甚至来自那些最无力捐款的人。纽约一家贫民孤儿院的孩子们筹集了2美元,伦敦伍尔维奇监狱船上的囚犯和新新监狱的囚犯也筹集了2美元找到了寄钱的方法

20世纪早期的一幅插图以19世纪40年代中期为背景,描绘了济贫院门口饥饿的爱尔兰人。
20世纪早期的一幅插图以19世纪40年代中期为背景,描绘了济贫院门口饥饿的爱尔兰人。公共领域

但1847年,当美国“乔克托族代理人”威廉·阿姆斯特朗少校向他们要钱时,他在执行美国政策的同时代表他们的利益,历史学家海龟班伯里写道,“他一定经历了复杂的情绪。”这些人几乎没有什么可以给的,他们被迫割让了1100万英亩的土地。许多人可能还在为他们在血泪之路失去的家人而悲伤:尽管条约早在17年前就签署了,但乔克托人仍然在前往俄克拉荷马州的路上,到达他们的最终目的地时,他们衣衫褴褛,肮脏不堪,疲惫不堪。

“许多人会穷困潦倒或生病,”历史学家Anelise Hanson Shrout在《早期共和国杂志“由于搬迁,大多数人将经历巨大的经济、情感和人口损失。很难想象还有哪个民族比他们更不擅长做慈善。”尽管如此,阿姆斯特朗还是拿出了一份由“孟菲斯委员会”为救济爱尔兰人而制作的通告,并向一群白人定居者——“代理人、传教士、商人”——和一大批乔克托族印第安人大声朗读。

那次会议到底发生了什么已随时间流逝而消失了。但他们凑齐了170美元——相当于今天的5000多美元。这笔钱的大部分来自乔克托人。“这是一个了不起的举动,”朱迪·艾伦(Judy Allen)说,她当时是乔克托报纸的编辑Bishinik他告诉记者。美国政治家大厦在150周年的礼物。“按照今天的标准,这可能是100万美元。”班伯里是这样解释的“据推测,乔克托人对爱尔兰的处境有很大的同情,因为他们在十多年前的血泪之路经历过类似的痛苦。”

然而,在当时,美国白人并不认为部落的慷慨是同情,而是认为这是基督教福音传播成功的标志。的1848爱尔兰救济总委员会的报告关于捐款,他说:“最大的一部分是森林之子,我们乔克托族的红色兄弟们捐助的。即使是那些遥远的人也感受到基督教榜样的力量,并为这一美好事业提供了他们愉快的帮助,尽管他们与你相隔许多英里的土地和海洋的宽度。”《纽约时报》的一篇社论阿肯色州情报员用更简单的话说:“看到文明和基督教精神存在于我们的红色邻居之间,基督徒和慈善家一定会感到多么愉快的反思。”他们是在报答基督教世界,感谢他们把他们从愚昧无知和野蛮野蛮中解救出来。不仅仅是捐献几美元,还要提供证据证明基督教传教士的努力没有白费。”

<em>Kindred Spirits</em>雕塑,位于爱尔兰科克郡,是对乔克托人援助的纪念。
家族精神爱尔兰科克郡的一座雕塑,是对乔克托人援助的纪念。Gavin Sheridan/CC BY-SA 4.0

又过了五年马铃薯饥荒才结束。随着爱尔兰人的恢复,乔克托人被卷入了美国内战,他们站在美利坚联盟国一边,相信如果他们获胜,他们就会得到印第安人控制下的一个州。在接下来的一个世纪里,他们继续与文化孤立、欺凌、就业不足和完全缺乏政治代表作斗争。然而,自20世纪70年代以来,他们设法收回了19世纪从他们手中夺走的一些权利他们自己的部落政府1984年通过了宪法。

在过去的170年里,爱尔兰人一直记得来自远方陌生人的这种突然的慷慨姿态。就在2018年圣帕特里克节前夕,爱尔兰总理利奥·瓦拉德卡宣布了一项针对乔克托族青年的爱尔兰奖学金计划。随着英国广播公司据报道,瓦拉德卡向俄克拉何马州的乔克托族发表了讲话。他说:“几年前,乔克托族的一位代表访问爱尔兰时,把你们对我们的支持称为‘神圣的记忆’。”“不仅如此。这是一种神圣的纽带,将我们两国人民永远联系在一起。在爱尔兰,你的善举从来没有,也永远不会被忘记。”