每年两次，陈鲍里斯和宝安兄弟跳上后者的摩托车，踏上台北文山山区。这是一段风景优美的旅程，将带他们经过一个太阳能农场，它坐落在一个被称为福德坑环境修复公园的旧垃圾填埋场上。台湾政府于2003年实施了这个城市修复项目，以保护首都的残余绿地，希望修复20世纪80年代无限制的城市扩张所造成的破坏。

陈家继续开车，直到他们来到一个美丽的树木园，这个树木园与太阳能发电场是分开的。令人难以置信的是，这片苍翠的圣地曾被废弃物覆盖。在这里，兄弟俩把冰镇咖啡罐放在一片肉桂树下。“我们母亲的骨灰就埋在那里，”鲍里斯指着离他大约三英尺远的树下的一个地方说。没有任何物理标记表明这里有人类遗骸。除了陈家外，还有四个人在公园里散步。“今天的天气不太理想，”Po-An说，“否则可能会有更多的人。”

欢迎来到永爱园，这片占地1.2公顷的土地是台北两个公园之一，自2007年以来，这里一直在举行树葬活动。树葬的概念很简单:家庭成员将死者的骨灰放入可生物降解的容器中，并将其带到花园。然后他们从13组近8000棵树中选择:樱花、桂花、玉兰花和樟脑是一些更受欢迎的选择。勇爱园的看门人为死者家属提供铁锹，指引他们前往选定的墓地。他们小心翼翼地不去打扰用小铁棒标记的特定地点，那里最近发生了另一场树葬。这家人在地上挖了一个大约半米深(1英尺8英寸)的洞，把骨灰放进洞里，用泥土和石头覆盖。beplay体育官网电脑板整个过程是完全免费的。在对中国传统丧葬信仰的创新转变中，还鼓励丧者设立网上牌位为他们所爱的人，在物理墓碑。

台湾有世界上最低的出生率美国面临着到2065年老年人口将接近一半的威胁，并且一直在与土地稀缺问题作斗争。由于这些原因，树葬和其他类型的生态友好型埋葬正成为一种越来越受欢迎的、节省空间的处理死者的方式。在过去的20年里，大型公共灵灰安置所(可以存放存放人类遗骸的骨灰盒)阻碍了开发更多墓地的需求。这些灵灰安置所基本上就像公寓楼一样，安置死者。但是随着灵灰安置所人满为患，台湾人——尤其是像台北这样人口稠密城市的人——必须考虑其他解决死亡的方法。根据殡葬行业专家引用的数据，树葬的吸引力特别强，因为它是免费的，而不是在灵灰安置所购买一个壁龛石英可能要花费20万新台币(6500美元)——考虑到台湾的平均月薪是多少新台币49989(1700美元)。

内政部报告称，2017年火化率创历史新高，其中包括占所有死亡人数的96.3%．同年，每20个人中就有一个人选择了生态友好的葬礼，而2008年，这一比例仅为0.47%。行政院民政部副司长郑英鸿还呼吁人们以更环保的方式悼念逝者，比如通过仪式上的水果祭品，而不是普遍的烧纸钱。

陈氏兄弟说，他们的母亲在2012年去世前在报纸上看到了永爱花园的消息。当她向她的孩子们明确表示希望把她的骨灰葬在那里时，他们感到很惊讶。鲍里斯说:“这在她这个年龄的其他台湾人中很不典型，可能有相当多的人仍然在犹豫是否选择树葬。”“祖先崇拜在中国文化中非常重要，人们担心没有坟墓会对他们的来世产生不利影响。”台湾仍然坚定地信奉包括孝道在内的儒家思想。因此，忠实地扫墓祖先，特别是在每年四月的清明节，是履行人生职责的一个重要方面。事实上，永爱是富德公墓的一部分，该公墓在附近还管理着一个骨灰安置所和数千个其他传统坟墓。

在前往永爱的徒步旅行中，我遇到了一名司机吴喜和(音)，他反对树葬，因为他认为这将逐渐侵蚀人们对中国葬礼习俗的集体记忆，而这种习俗往往是精心设计的。“我们已经开始忘记我们的许多传统，”他哀叹道，“一个没有历史的民族无法明智地驾驭未来。”不过，他还是喜欢周末和家人一起去永爱。“我喜欢给我的孙子们看这里不同类型的树，有时我还会玩笛子(一种中国笛子)和我的朋友们一起吹。”永爱的受欢迎程度并没有被台北市政府忽视，2017年，永爱附近的另一个花园由以前的垃圾填埋场改造而成，并被改造为宠物的树葬地。

对一些人来说，把公园兼作墓地的想法似乎很可怕，但鲍里斯和波安都不认同这种观点。Po-An说:“这里很平静，也不会过于沉闷，我们可以花时间叙旧，这在嘈杂的环境中是不可能做到的。”这对兄弟在清明节和12月去永爱，他们说那时公园里挤满了家人，他们的母亲七年前就是在这个月去世的。我问他们，母亲选择树葬是如何改变了他们对死亡的看法。鲍里斯认为这再次确认了他举行树葬的决定。“对我的后代来说，这要容易得多，而且，像我母亲一样，我不怕没有一个标记的坟墓或祖坛。我相信，在生活中，被爱比关心人们在你去世后选择怎样纪念你更重要。”

你可以加入对话在Atlas Obscura社区论坛上讨论这个故事和其他故事。