米哈伊尔·米哈伊洛维奇·格拉西莫夫是苏联考古学家和人类学家，在法医雕塑领域取得了重大进展。他开创了古人类学对历史人物面部重建的先河。

米哈伊尔·格拉西莫夫在他的工作室里努力工作，用头骨雕刻头骨。（源）

格拉西莫夫重建了200多人的面孔，包括伊凡雷帝、雅罗斯拉夫智者、塔穆兰和鲁达基(经典波斯文学的创始人)。

1907年，格拉西莫夫出生在圣彼得堡的一个市立医生家庭，他的父亲在革命前被调往西伯利亚的伊尔库茨克。虽然伊尔库茨克在俄罗斯内战期间是许多战斗的地点，但格拉西莫夫的父亲能够继续他的实践。

格拉西莫夫对雕塑和解剖学交叉的兴趣部分源于他父亲丰富的图书馆。格拉西莫夫13岁时开始在伊尔库茨克医学院的解剖博物馆学习。他为伊尔库茨克地区博物馆(Irkutsk Regional Museum)进行了他的第一个雕塑重建，即猿人和尼安德特人的雕塑。

格拉西莫夫的面部重建使波斯诗人鲁达基永垂不朽。（源）

经过多年的实践，由于古生物学、考古学、人类学和法医学的结合，格拉西莫夫对头骨和面部软组织之间的关系有了深刻的理解。格拉西莫夫细致的工作流程始于颅骨的修复，并确定颅骨的年龄、性别和个体特征。然后，他会创建一个面部的图形重建，从头骨开始，再加上面部肌肉层，眼睛的位置，鼻子形状和嘴巴形状。在图形重建之后，格拉西莫夫将使用建模腻子创建雕塑重建。

在俄罗斯和其他后苏联国家，人们仍然普遍认为格拉西莫夫对希特勒攻击苏联负有责任。在列宁格勒物质文化研究所工作期间，他受斯大林委托，带领一支探险队前往乌兹别克斯坦，打开帖木儿和帖木儿王朝其他成员的坟墓。斯大林对这次掘尸感兴趣的动机尚不清楚。

发射一千辆坦克的面孔:帖木儿(帖木儿)本人．（源）

撒马尔罕的宗教领袖试图阻止掘尸行动。纪念碑的看守人马苏德·阿拉耶夫(Masood Alaev)翻译了刻在玉墓上的警示性铭文:“当我从死亡中复活时，世界将为之颤抖。”尽管格拉西莫夫不为所动，但为了以防万一，消息还是传回了莫斯科。从那里传来了命令:以散布谣言和恐慌的罪名逮捕阿拉耶夫，立即打开坟墓。

1941年6月19日，覆盖帖木儿的巨大绿玉石棺被举起。棺材里的另一个铭文写道:

无论谁打开我的坟墓都会释放出一个比我更可怕的入侵者．

纳粹德国发动了巴巴罗沙计划6月22日，此举打破了苏联和德国之间的互不侵犯条约。尽管与格拉西莫夫关系密切的人声称这个故事是虚构的，但传说仍然存在。

古尔阿米尔陵墓，帖木儿陵墓。（源）

1942年11月，帖木儿的遗体按照伊斯兰葬礼程序被重新安葬在古尔阿米尔陵墓。重新埋葬与斯大林格勒的天王星行动同时进行，这是导致盟军最终在东线取得成功的转折点。在战争的剩余时间里，格拉西莫夫留在中亚，在塔什干的军事医院工作。

战后，格拉西莫夫在民族志研究所塑料重建实验室领导了20年，直到他去世。1953年，他重建了伊凡雷帝的脸。1961年，格拉西莫夫前往德国，帮助在一个万人坑中辨认诗人弗里德里希·席勒(frielrich Schiller)的头骨。

格拉西莫夫的伊凡雷帝。（源）

格拉西莫夫死后，他的学生继续他的工作。他的方法在法老的面部重建中发挥了重要作用。1991年，俄罗斯调查人员也使用了格拉西莫夫的方法来澄清尼古拉二世家族遗骸的身份。格拉西莫夫，一个坚定的无神论者，可能会对使用他的方法来近似耶稣的样子感到矛盾。

格拉西莫夫的作品可以在以下地方看到:

• 彼得大帝人类学和民族志博物馆
• 俄罗斯国家历史博物馆
• 莫斯科国立大学人类学博物馆
• 格鲁吉亚国家博物馆
• 乌兹别克斯坦的Termez考古博物馆

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• Face Finder(Gerasimov自传)