当夏洛特·卡莫迪去演讲时关于黄昏的睡眠，她带着她的“无痛宝宝”。在美国各地的教堂和百货商店里，面对着由“暮光睡眠协会”(Twilight Sleep Association)召集起来的一群女性，她讲述了自己的故事。

1914年，卡莫迪在杂志上读到一篇关于无痛分娩的可能性的文章后，穿越大西洋来到德国弗莱堡的一家诊所，为自己的分娩做了一次朝圣之旅。当她临盆时，德国医生给了她一种药物组合;她记得的下一个时刻是12个多小时后醒来。

“也许孩子明天就生了。”她心里想．过了一会儿，她才意识到:“我觉得轻松多了，轻松地坐了起来，我的身材变了。”

几分钟后，一名护士交出了她的儿子。她给他起名查理曼，虽然一开始她不相信他是她的:她不记得他的出生。“黄昏的睡眠”吞没了这段经历，把它从她的脑海中抹去。

在后来的岁月里，暮色睡眠，即让女性进入药物诱导的恍惚状态，将成为美国“把她们弄晕，把她们拖出来”分娩时代的典范，当时女性在分娩时几乎没有选择的权利，只能被药物弄得昏迷不醒。但在1914年和1915年，暮光睡眠在美国女权主义者中引起了célèbre，她们成立了暮光睡眠协会，试图传播福音。就像今天的在家分娩运动一样，提倡暮光睡眠的运动呼吁女性控制自己的分娩经历，并反对拒绝她们选择这一权利的医生。beplay app官网

卡莫迪是早期采用黄昏睡眠的人，也是最积极的倡导者之一。她说:“如果你们女人想要黄昏时分的睡眠，就得争取。告诉女人为这一事业而集会，“因为医生群众都反对它。”

但是，当女权主义者发起“黄昏睡眠运动”(twilight sleep movement)试图控制自己的身体时，她们所提倡的方法却被用来剥夺劳动妇女的权力。

对黄昏睡眠的推动始于一个麦克卢尔的杂志文章1914年6月，玛格丽特·特蕾西和康斯坦斯·勒普发表了这篇文章，她们去了弗莱堡，回来时对“一种新的无痛分娩方法”赞不绝口。他们报告说，这种方法既安全又成功，来自世界各地的女性——从印度、俄罗斯、南非、北美和南美——都来到这个“奇怪的老城”体验黄昏睡眠。记者们写道，一位在诊所接生过孩子的人宣称，“如果没有暮光之眠的伴随祝福，她将永远不会再得到孩子的祝福。”

特雷西和勒普将暮光睡眠描述为“意识状态的一种非常微妙的平衡”，这需要“对导致这种状态的药物的使用有特殊的了解”。一旦一名妇女开始分娩，她就会被给予吗啡来减轻疼痛，并服用东莨菪碱来减轻她对分娩经历的记忆。(如今，东莨菪碱有时被称为“僵尸药”，因为服用它的人容易受到暗示的影响，但对自己的行为没有记忆。)

这些药物过去曾被用作麻醉药，但很少有医生积极采用它们。但是德国诊所麦克卢尔的文章报道，他们在东莨菪碱方面取得了技术突破，这使得医生能够更精确地使用东莨菪碱，从而获得更大的成功。用这些药物治疗的女性可以保持肌肉控制，并遵从医生的命令，但什么都不记得了。

使用这些药物会出现一些奇怪的情况。因为女性的悬浮状态很不稳定，在黄昏时分入睡的女性被关在带衬垫的婴儿床上，用眼罩遮挡光线，耳朵里的棉球遮挡声音。有时他们会穿上像夹克一样的衬衫，限制他们手臂的活动。当分娩结束后，女性也经常会有片刻的游离感，就像卡莫迪一样:她们真的生了孩子吗?他们接过的孩子真的是他们的吗?

但是对于Tracy和Leupp来说，这种方法的好处是显而易见的。当时，人们越来越担心医生过快使用产钳，这可能会增加风险，延长妇女的恢复时间，这大致类似于今天对剖腹产的过度使用的担忧。弗莱堡诊所在分娩时很少使用产钳。不过，对记者来说，最明显的卖点是女性的经历:她们从“暮光之睡”中醒来，没有分娩痛苦的记忆，很快就下了床，开始认识她们的新孩子。

卡莫迪是二战后第一个前往弗莱堡分娩的妇女麦克卢尔的文章发表了，她回来时好评如潮。但她几乎没能打败蜂拥到弗莱堡的美国妇女。Tracy和Leupp的文章，麦克卢尔的据后来的报道，它比该杂志发表过的任何其他文章都吸引了更多的关注。

不过，提倡暮光睡眠的人不希望美国女性必须前往德国才能获得这种治疗。她们开始要求美国的医生和医院为女性提供这种选择，并成立了全国暮光睡眠协会(National Twilight Sleep Association)来推动她们的事业。

该协会由C. Temple Emmet夫人领导，她是富有的阿斯特家族的成员，也是第一个在弗莱堡生孩子的美国人，协会通过在全国各地派遣讲师和组织分支协会，迅速制定了扩张计划。并非所有的领导人都来自美国最富有的阶层;该协会的董事会成员包括一名小学教师、一名牙科护士和一名矿工的妻子。在黄昏时的睡眠女性会赞美“无痛分娩”的优点。

“我太高兴了。”一名妇女宣称．另一位网友说:“坐月子的那一晚永远是我生命中被抛弃的那一晚。”当一位“廉租房母亲”在她所在街道的拐角处发表了一篇黄昏睡眠演讲时，该协会进行了庆祝。

黄昏睡眠运动是立即有争议,虽然。尽管女权主义女性竭力争取使用这项技术，但医生们予以了反击。历史学家朱迪斯·沃尔泽·莱维特写道，他们“拒绝‘被这些误入歧途的女士们吓跑’”，在她对这场运动的描述中．医生在流行的和学术媒体报道了睡懒觉的危害，并认为一篇流行的文章不应该指导医疗实践。但这种做法在医学界也有支持者，很快，美国医生也前往弗莱堡进行暮光睡眠技术培训。

但是，正如今天的创新者可能会说的那样，黄昏睡眠并不能很好地扩展。即使在最初的麦克卢尔的在文章中，特蕾西和勒普写道，弗莱堡方法几乎不可能在大医院中实施，因为大医院的空间和医生的注意力都非常宝贵。由于在弗莱堡实行黄昏睡眠，理想情况下，一个妇女有自己的房间，以尽量减少她迷失方向的机会，医生在整个分娩过程中密切关注她的进展。在弗莱堡，多亏了巴登大公(Grand Duke of Baden)的支持，诊所只有将产房工作人员增加了两倍，才能实现这一水平的护理。当美国的医生和医院开始采用这种技术时，他们通常无法对单个女性给予同样的关注，结果受到了影响。

黄昏时分的睡眠也有可怕的一面。虽然女性不记得分娩时的疼痛，但她们仍然在经历疼痛。这就是为什么他们的床被垫着，妇女的手臂被束缚着的部分原因——她们会在分娩时扭动和喊叫。当时的医生明白这一点:“这种(疼痛)和普通分娩一样多，”一位医生说《纽约时报》．“唯一的区别是病人不记得有过疼痛的感觉。”

服用这些药物的妇女有时确实对分娩和随之而来的痛苦有记忆。一个昏睡的病人记得他告诉医生:“我疼得厉害。”

“你疼得很厉害，”他回答说。在她的记忆中，那段经历是客观而遥远的。但对于没有服用药物的观察者来说，看到这些女性的疼痛可能是可怕的。河畔大道(Riverside Drive)上的一家黄昏睡眠医院几乎因为邻居们的噪音投诉而关闭，他们可以听到分娩妇女的尖叫。

然而，对于提倡黄昏睡眠的女性来说，把这段记忆从记忆中抹去是可取的。“这是一种试图控制生育过程的企图，”历史学家莱维特写道。“因为许多暮光之夜的领导人都是积极的女权主义者，他们以妇女运动的方式说话。”虽然对后人来说，暮光睡眠是一种可怕的治疗，僵尸化的女性与分娩的经历脱离了关系，但对这一代人来说，这是一种新的自由形式，是一种抹去劳动和分娩潜在创伤的方式。

黄昏睡眠运动是短暂的。的麦克卢尔的这篇文章发表于第一次世界大战爆发前夕，德国的技术和思想很快就受到了怀疑。然而，更具毁灭性的是1915年夏洛特·卡莫迪(Charlotte Carmody)在布鲁克林的一家医院分娩第二个孩子时死亡，这家医院采用了黄昏睡眠。她死于大出血，她的丈夫和医生也死于大出血都很清楚这并不是黄昏睡眠技术的问题。但她的死给这场运动蒙上了一层阴影;她自己的邻居成立了一个反黄昏睡眠协会。百货商店的集会停止了，协会很快就解散了。

然而，暮光之夜的睡眠却以僵尸的形式存在着。医生发现给产妇下药并限制产妇进入产房很方便，几十年来，妇女在分娩时是否会被淘汰的问题上几乎没有选择的余地。东莨菪碱一直在使用，直到20世纪60年代，新一轮关于这种做法的新闻报道揭露了它更可怕的一面，包括女性手腕上因被捆绑而产生的烧伤。对女性来说，一觉醒来，分娩的痛苦就被抹去了，这本来是一个梦，现在却变成了一场噩梦。