Truphena Ombiri永远不会忘记她第一次看到夜行者。她当时在西部维多利亚湖岸的霍马湾的家中肯尼亚当她听到嘀嗒嘀嗒在她的门上。她走出去看看是谁，她所看到的让她震惊——尽管这一幕并非完全出乎意料。“当我出来的时候，他只是看着我，开始大喊大叫，”她说。

在外面，一名男子赤身裸体地跑来跑去，脸上覆盖着灰烬，在这个关系紧密的社区里模糊了他的身份。奥比里马上就知道这个人是个夜行者。她听过很多关于他们成长的故事，所以她知道自己看到了什么。她说:“当风吹起时，你会跑开，因为你认为这是夜行者。”

关于肯尼亚西部夜间跑步者的故事广为流传，尽管就像幽灵般的短跑运动员本身一样，事实难以捉摸，笼罩在神秘之中。在唯一一篇专门研究夜间跑步的论文中，肯尼亚技术大学的Tom Kwanya写道由于对肯尼亚土著知识的歧视，研究很少．通过对霍马湾当地语言多洛语(Dholuo)的采访，以及对可追溯到1901年的研究的回顾，Kwanya得出结论，夜跑者是日常生活中的人——无论男女，收入水平如何——他们会在晚上做一些奇怪的事情，比如向铁皮屋顶扔沙子、摇树和敲门。“(夜跑)的基本目的不是锻炼，而是吓唬和取笑受害者，”他写道。

在许多农村地区，以及像基西这样的城市，Kwanya发现夜跑者被认为是从父母那里继承了这种习惯，通过婚姻，或者出于个人的迷恋;一本叫做火与复仇出版于1975年，书中提到了一个在霍马县教高中的欧洲人开始在夜间裸体跑步．

虽然夜跑者令人费解，但大多数人认为它们无害。Kwanya采访的夜间跑步者说，唯一在遭遇中受伤或死亡的人都受到了与恐惧有关的健康影响。也就是说，它们对许多人来说仍然是一个麻烦。“他们有时会惹恼你，”Ombiri说。“他们在你睡觉的时候向你的屋顶扔石头。想象一下……你睡得怎么样?”

2013年，自称为肯尼亚夜间跑者协会主席的杰克·松戈(Jack Songo)宣布，他正在争取政府承认夜间跑是一项官方运动，此后，这项活动一直受到关注。”很不幸，我们受到了歧视很长一段时间以来，我们没有伤害任何人。”他也认为夜跑者对社区有积极的影响通过在晚上提供额外的安全措施。

但Songo在2020年收回了这些评论，他说当地媒体称他“只是个演员和喜剧演员”因为房东不让他租房子。当被要求澄清时，Songo说阿特拉斯针孔“我是一个真正的，真正的，真正的夜跑者。”他说，这是他的“天赋”，他在春雨季节的每个晚上都跑来跑去。

但对许多肯尼亚人来说，夜跑并不像Songo所说的那样仅仅是一种“爱好”。对巫术的信仰在肯尼亚很普遍，许多人在夜间与超自然现象联系在一起。在Dholuo方言中，夜跑者被称为夜跑者jajuok，意思是“女巫”。在Logooli中，它们被称为umurogi,意思是某人被施了魔法。人们还普遍认为，夜间跑步是一种诅咒，如果跑步者拒绝这样做，他们会死掉。

Kwanya在他的研究中认为，夜跑者和女巫不一样，因为他们不暴力。退休的卫生行政官员Asuman Zuberi倾向于同意这一观点。“这和巫术完全不同，”他谈到他在维希加的家附近经常看到的夜间跑步者时说。“这些人不会伤害你……他们的主要目的只是来让你的夜晚尽可能不舒服。”

祖贝里曾经试图抓住一个经常来的夜行者，于是他把门稍微开了一点。祖贝里说:“这就像一刹那，因为前一刻有人在客厅里摔倒，而在我们做出反应之前的另一刻，他已经站起来，在路上了。”

据祖贝里说，夜间跑步者很小心，以免被抓住。有些人害怕歧视，他解释说:“白天他是一名教师，他是一所学校的校长，他是一名医生，所以除了教导学生(并说)‘我晚上也做这个’之外，你怎么站出来?’这非常困难。”其他人则担心自己的安全。祖贝里说他听说过一个夜间跑步者被殴打的案例。然而，这种情况并不经常发生，因为他的社区认为袭击夜跑者的人有可能自己也会成为夜跑者。

祖贝里说:“这种疾病就像一种诅咒。”他补充说，他并不害怕夜间跑步者——他为他们感到难过。他说:“如果你得了疟疾，你去医院，他们会看到疟疾，然后你就会被治愈。但这就像你体内有什么东西，它会突然爆发，你必须这样做。”

奥马马湾的农民兼电影制作人肯尼迪·奥尼扬戈(Kennedy Onyango)有不同的看法。“我不觉得难过，我害怕他们，”他说。奥尼扬戈说，他听说夜间跑步可以让你在睡觉时进入恍惚状态，并带你出去与大型哺乳动物一起闲逛。“人们说他们被带走了，他们骑在河马背上跑，”他说。他还听说有人在晚上被带走，被迫在农场耕地。

虽然奥尼扬戈不练习魔法，但他说，一些市民通过施法来保护自己免受夜跑者的伤害护符在他们的家里施咒，在他们的路上冻住夜跑者。“他们就像一座雕像、一座纪念碑一样被卡住了，”他说。奥尼扬戈有不同的策略:“我不会让他们看到我害怕他们，我会大胆行事，”他说。