在最近一个春天的下午在布宜诺斯艾利斯，大约70人挤在一条狭窄的地下走廊里，紧张地听着一位穿着蓝色连衣裙的演员的表演。“这个地方在阿根廷建筑史上是不存在的，”演员用西班牙语告诉他们，指着两个堆着14个壁龛的骨灰龛。“建筑师的签名并没有隐藏在这座纪念碑的任何墙壁上。”这群人聚集在第六万神殿，这是一个两层的迷宫，由地窖、隧道和沉没的花园组成，隐藏在城市最大的墓地中。

2019年，当地一家戏剧公司变种女人(the Mutant Woman)开始在这座地下死亡之城上演沉浸式戏剧表演。到2022年底，比世界更现实的作品已经成为镇上最热门的门票之一，几分钟内就售罄了。在这部作品中，虚构的墓地工作人员带领观众穿过万神殿的9个相互连接的画廊和4万个金库。在此过程中，观众会看到Ítala富尔维亚·维拉，这位上世纪中叶的奇迹背后的女建筑师，她的名字和贡献几乎被遗忘了，直到现在。

多年来，这一引人注目的现代主义建筑作品要么被完全忽视，要么被归因于克洛林多·泰斯塔。这位著名的野兽派艺术家确实为万神殿做出了贡献，但这位装扮成维拉的演员想要澄清一件事——“在这里，他为她工作。她是他的老板。”

万神殿隐藏在查卡里塔公墓的正中心，占地约230英亩(约为纽约市中央公园的三分之一)，是纽约市最时髦的社区之一。Chacarita于1871年开放，部分原因是其前身Recoleta公墓拒绝接收黄热病受害者。

与Recoleta一样，Chacarita沿着林荫大道排列，两旁是装饰派艺术风格、新艺术风格和新哥特式陵墓，里面埋葬着从前总统到探戈传奇人物的所有人。但走过那些华丽的纪念碑，墓园就向一片广阔的草地敞开。许多导游只是穿过这片草坪，而不费心告诉人们下面的地下陵墓。

法国建筑师Léa Namer，他以一种网站2013年，该建筑首次展出了一系列展览和一本即将出版的书。“我有一种置身于神话中的感觉，就像俄耳甫斯(Orpheus)下到阴间一样，”她说着走下其中一个巨大的楼梯。“就像发现了一座被遗忘的大城市。”

20世纪初，农村移民和欧洲移民涌入繁荣的布宜诺斯艾利斯，万神殿是为了容纳数量空前的死者而建造的。万神殿可以容纳23200具棺材和17000个骨灰盒，是为了满足需求而设计的。

然而，当纳默第一次注意到内部庭院的阳光透过混凝土格栅时，她看到了一个人的手，他“尽力让探望死者和亲人的人感觉良好”。

纳默的阿根廷朋友和同事几乎不能告诉她关于万神殿或它的起源。即使在2018年，一篇文章La Nacion阿根廷两大主要报纸之一的《阿根廷日报》(阿根廷《阿根廷日报》)对泰斯塔的贡献进行了重点报道——具体的贡献程度尚不清楚，但人们普遍认为，他负责设计了带有几何图案的混凝土屏风，并在入口附近设计了一个与之相配的十字架雕塑。但是,La Nacion文章从未提及项目负责人的名字。379页的查卡里塔公墓历史，布宜诺斯艾利斯天使，几乎没有提到第六万神殿，而是集中在墓地入口附近的一系列较小的地下万神殿。

当纳默开始自己艰苦的研究时，她发现了1961年的一期Nuestra称Arquitectura秘鲁以新建的万神殿为特色它说，创作者“试图消除地下墓穴的感觉”。它描述了至今仍在使用的电动棺材升降机和最先进的除臭系统。它还列出了参与该项目的人员，包括当时20多岁的泰斯塔，以及隐藏在杂志目录中的该项目的策划人和总监:Ítala富尔维亚·维拉。

“对我来说，这很震惊，”纳默在谈到发现首席建筑师是一名女性时说，“因为当我在Sexto Panteon大楼的楼下时，我有了以前参观大楼时从未有过的感觉。现在，差不多10年过去了，我想我可以说我几乎爱上了这座建筑。”

在为数不多的与Ítala Fulvia Villa有关的文件中，有来自阿根廷中央建筑师协会的信件，比如对她父亲Celestino Villa的去世表示哀悼。Celestino Villa是一名意大利工程师，在欧洲移民潮期间来到阿根廷。他们中的一些人地址Ítala，从未结婚或有孩子，作为小姐Arquitecto．这个词的男性形式的使用表明它是多么的少arquitectas当时就存在于阿根廷，并启发了更现实的作品做一个docufiction电影借用了“Señorita Arquitecto”作为标题。

维拉是第六位进入布宜诺斯艾利斯大学建筑学院的女性。1935年毕业后，她成为南方集团(Austral Group) 12名成员中唯一的女性，该集团包括著名蝴蝶椅的设计师。1937年，维拉是团队成员之一，帮助他们的现代主义缪斯勒·柯布西耶(Le Corbusier)实现了他对布宜诺斯艾利斯的总体规划。

虽然该计划从未被正式采纳，但他们对海滨“商业城市”的愿景最终以马德罗港(Puerto Madero)的形式实现了，这是一个位于城市中央商务区的海滨社区。维拉将她的职业生涯几乎完全奉献给了城市主义，有一次她创造了一个备受赞誉但从未实现的计划，将布宜诺斯艾利斯与世隔绝、服务水平低下的巴霍弗洛雷斯社区现代化。20世纪50年代，当她在城市建筑和城市规划总局工作时，她在弗洛雷斯和查卡里塔公墓监督了几个地下万神殿的建造，包括第六万神殿。

阿根廷研究人员和建筑师Inés Moisset说，很少有人写维拉建造第六万神殿的意图特色维拉在她的网站“Un Dia | Una Arquitecta”上写道。但Moisset看到了许多与城市现代主义兴趣的共同点——即极简主义公寓和集体住房的想法(在这种情况下，以地窖的形式)，流通的重要性，钢筋混凝土等材料的实验，以及为娱乐腾出空间的想法。Moisset说:“我认为我们可以推断出，(现代主义者)用来描绘生者之城的想法，她也用来描绘死者之城。”

万神殿首次开放时是这座城市的“安息之所”，但它并没有被包括在弗朗西斯科·布尔里奇1963年的开创性调查中当代阿根廷建筑，莫瓦塞认为这肯定是故意的。“一方面，女性建筑师总是不太被认可，但另一方面，我怀疑布尔里奇和她之间有私人恩怨，”她说。就像围绕维拉的许多事情一样，这只是猜测。甚至连她1991年去世的确切日期也不得而知。不管布尔里奇被遗漏的原因是什么，莫瓦塞特认为这注定了万神殿几十年的默默无闻。

为了解决这个问题，莫瓦塞特和纳默等人一起发起了一项请愿书呼吁布宜诺斯艾利斯承认万神殿是“当地和国际上现代主义建筑和景观最重要的例子之一”。请愿书获得了市议员María塞西莉亚·费雷罗的支持，万神殿预计将在2023年的某个时候获得作为文化地标的最终批准。倡导者希望这一指定将有助于赢得资金，以恢复该建筑群。

直到现在，第六万神殿的大部分维护工作都落在了死者家属雇佣的自由看护人身上。75岁的可可·阿尔瓦雷斯(Coco Alvarez)在墓地工作了50年，他负责管理万神殿最古老的画廊，从清理和维护大约500个墓穴到现在只有80个左右。他说，如今，很少有年轻一代的人去参观万神殿，因为那些被埋葬的人的亲属也开始去世。阿尔瓦雷斯说，这至少在一定程度上导致万神殿变得“非常被忽视”。他认为，这座城市维护它的努力只是作秀。“他们来了，看了，拍了照，但什么也没做，”他说。“我安装了灯泡、垃圾桶和梯子，这样人们就可以爬上去了——城市没有给我任何东西。”

一个更现实的工作是现在在休息，但是突变体的女人该剧院公司计划很快在查卡利塔重新演出。参加仪式的人可能会看到鸽子栖息在天花板上的大洞里，墓盖上的青铜数字和十字架被偷了，盖上的东西完全不见了，露出了里面的棺材和骨灰盒。新闻报道描述“完全放弃”和城市探险家上传他们“可怕”的访问视频。

这部剧精心编排的轨迹并没有回避万神殿更难看的地方。“虽然很悲伤，但它也以一种非常奇怪的方式呈现出美丽，”该剧的联合制片人维多利亚·罗兰说。

“如果我们谈论的是保护和文化遗产，当然，这个地方应该得到更好的照顾，”她继续说。“但对于戏剧来说，它是一种沉思和审美活动，你不需要评判这些东西。你只是试着看看所有这些复杂的感觉让你对死亡有什么感觉。”

罗兰认为这部剧有助于提高人们对万神殿的认识，她和导演胡安·库拉索(Juan Coulasso)与它的倡导者密切合作。除此之外，他们还帮助纳默安装了一块陶瓷牌匾，将维拉誉为万神殿的建筑师，并在位于墓地较老部分的维拉家族陵墓上安装了另一块牌匾。这两件衣服后来都被太阳晒白了，但纳默尔打算在回到布宜诺斯艾利斯时把它们换掉。

罗兰已经记不起牌匾的确切位置了，这让他想起了剧中的一句台词。“就是这样，”一位演员告诉观众。“一旦你走下去，你就会迷路。无论你走在哪里，选择哪条走廊，你总是会迷路。我想这就是她想要的。”