据内罗毕的导演、制片人说，和作者Wanuri Kahiu，非洲艺术需要一种乐趣、激烈和轻浮的震撼。她说，很多时候，来自非洲大陆的故事“仅限于战争、贫困和破坏”。因此，Kahui与人共同发起了一项名为“AFROBUBBLEGUM”的艺术运动，挑战这些刻板印象。“AFROBUBBLEGUM”包含了许多艺术家以各种媒介的作品，包括Kahui的电影Rafiki这部电影讲述了肯尼亚的两个女人凯娜和齐奇的故事，尽管她们的家庭和她们所生活的保守社会之间存在政治竞争，她们还是坠入了爱河。

TED播客Pindrop的主持人萨利姆·雷沙姆瓦拉(Saleem Reshamwala)与卡惠谈论了这场运动，以及非洲和非洲人在世界各地是如何被描绘的。为了清晰和长度，本文经过了编辑。

什么是AFROBUBBLEGUM?

AFROBUBBLEGUM是一种有趣、激烈、轻浮的非洲艺术。这是为艺术而艺术。这是为了快乐的艺术。我觉得我们失去了快乐，也失去了让自己快乐的机会，因为很多时候，尤其是当你决定成为一名来自世界另一端的艺术家，而不是做一些更严肃的事情，比如医生或律师，或者你的家人对你的期望。我们的故事从来不是关于快乐的。如果我们不认为自己是快乐的人，我们怎么知道自己是有价值的呢?如果眼见为实，我们不认为自己是快乐的人，我们怎么知道快乐是我们可以努力的，我们可以获得的，或者是属于我们的?所以我开始在艺术中寻找快乐，发现它一直都存在。我们一直是一个快乐的民族，我们应该庆祝这一点。

这场运动是如何开始的?

这是与其他艺术家交谈的结果，包括Muthoni Drummer Queen和Blinky Bill。我们开始讨论，“为什么我们没有权利像流行音乐和泡泡糖一样?”就像，你知道的，非洲泡泡糖。

我看到你差点就贝尔德尔测试具体的规则。这些规则是什么?

它有三个问题。在你的作品中，有两个或更多的非洲人生病或濒临死亡吗?他们是绝望还是迷失?他们需要拯救吗?如果答案是肯定的，那么你的工作就不是非洲泡泡糖。

让你的艺术走向世界并不总是那么容易。你能告诉我们关于你的电影发行的阻力吗Rafiki?

这部电影一经上映，就在肯尼亚被禁止了，这意味着它不能在肯尼亚共和国境内播放，不能发行，不能展出，也不能拥有。我知道我们不应该感到惊讶，但我们仍然非常失望，因为我们不仅爱我们的国家，真的爱我们的国家，而且我们也相信我们的宪法所规定的授权。我们的宪法允许我们有言论自由。分级委员会希望我改变结局，因为他们觉得结局太有希望了，他们认为结局应该是懊悔的。我拒绝了，他们就禁止了。他们说，通过保留结尾——这是快乐的，这与我在afrobubblegg上的精神相一致——它使同性恋行为正常化并得到美化。

你认为非洲泡泡糖运动是政治性的吗?

我认为当你在创作的时候，你不会考虑接收，你首先考虑的是创作。当我说这不是一个政治故事时，我想这就是我的意思。爱情已与政治联系在一起。这取决于你爱谁，你的肤色，你的宗教信仰。一对白人异性恋，你不会把这种爱叫做政治。但是如果你改变了这个人的颜色，如果你改变了这个人的种族，民族，宗教，那么它就开始被称为政治。所以当两个黑人女性相爱时，她们所做的就好像是一种政治行为，而不是爱的行为。

你希望这场运动能带来什么?

我想投射更多充满希望的，激进的希望，充满被唤醒的好奇心的想法，帮助我们以新的方式思考，帮助我们以新的方式评价非洲。我真的，真的认为，一旦我们开始以新的眼光看待非洲，它将有助于全球解决我们仍然面临的许多不公正现象。

想要了解更多关于Kahiu和其他艺术家在这场运动中的表现，请听和萨利姆·雷沙姆瓦拉一起(正式名称为Pindrop)，由TED制作的播客在世界各地旅行，寻找令人惊讶和富有想象力的想法。你可以找到它苹果播客，Spotify，或者任何你听播客的地方。