1869年，一个曾经的奴隶一个名叫海勒姆·威尔逊的人做了一件了不起的事情:他和其他几个被长老会牧师约翰·麦克卡米·威尔逊带到德克萨斯州做奴隶的自由人一起，创立了被广泛认为是德克萨斯州第一家黑人拥有的企业。

这些人在内战结束前8年来到瓜达卢佩县，大约10年后，一位联邦将军向加尔维斯顿人民宣布了《解放宣言》的消息。他们刚到德克萨斯时，一直在做威尔逊牧师在德克萨斯州从事的陶器生意，生产碱釉和盐釉石器。像其他在南方工作的奴隶陶工一样，海拉姆和其他人在这门手艺上变得非常熟练。当牧师不能管理公司的部分业务时，海勒姆甚至也能管理。在这些人获得解放后，他们开始以H.威尔逊公司的名义做生意，按照当时的习惯采用了他们以前的奴隶主的姓氏。

威尔逊一家很快将他们所学到的技能转化为最大限度地提高劳动成果。“海勒姆不仅仅是一个陶工。他是一个实业家——他一次用盐釉制作了大量的陶器，”罗伯特·格雷说，他是塞根的塞瓦斯托波尔之家的历史遗址导游，威尔逊陶器基金会的许多作品都在那里展出。“盐釉是扔在窑里的，所以你可以在一个窑里装多少罐——一百罐，几百罐。他真的把他们赶走了。”

这种速度和效率并不是威尔逊夫妇唯一的技术创新。他们还创造了一种全新的风格陶器，与他们被奴役时学到的技术不同。他们用马蹄形的手柄来制作陶器，这种手柄比老式的杯形手柄更接近罐子本身(因此不太可能折断)。在每个罐子的顶部都有一个边缘，为盖子提供了一个安全的空间，这种设计可以更好地保存食物，并大大改善了容易松动并导致不必要的溢出的系带顶部。

也许19世纪晚期H. Wilson & Company的制陶工人对他们的作品做出的最令人惊讶的改变现在听起来像是一个司空见惯的商业细节:他们在陶器上标上了公司的名字。格雷说:“很多人不明白这有多重要。“这是品牌；当时还没有品牌，(除了纳贝斯克(Nabisco)和通用磨坊(General Mills)谷物等公司。”

与大型工业企业的新兴品牌不同，H. Wilson & Co的签名传达的不仅仅是促销或商业所有权。当威尔逊夫妇标记他们的作品时，他们把每一件作品都变成了他们劳动、艺术和决心的证明。他们在自己的作品中注入了一种能力，能够传达德克萨斯州和其他地区新解放的黑人的韧性和独创性——据报道，威尔逊船只在南部航行，最远到西部的加利福尼亚。对黑人工艺的肯定，甚至可能超过了他们所开创的实质性的触觉现代化，使威尔逊夫妇对19世纪的陶器产生了根本性的影响。

海勒姆·威尔逊一直经营着他的陶器，直到1884年去世，享年48岁。那时，他已经取得了一系列惊人的成就。他上了大学，成为一名浸信会牧师，创办了几所学校，并购买了6000多英亩土地，分给最近获得解放的家庭。

威尔逊陶器上的标识符是让拉弗恩·刘易斯·布里特(LaVerne Lewis Britt)认识到她的祖先对他们的社区以及整个地区的陶器工艺做出的惊人贡献的一部分，她的血统可以追溯到威尔逊陶器。2005年，威尔逊家族的一些后代去世几年后形成威尔逊陶器基金会，布里特出版了一本关于她曾祖父的书，赞扬海勒姆·威尔逊:19世纪瓜达卢佩县陶工的故事．布里特说:“我们觉得这不仅仅是我们的遗产，每个人都在德州。告诉MySanAntonio在2011年。“我们希望与所有人分享。”

现在，威尔逊家族的许多作品都在Seguin-Guadalupe遗产博物馆以及位于塞瓦斯托波尔故居的威尔逊陶器博物馆展出，该博物馆还展示了在解放奴隶之前，奴隶们用来建造遗址的许多工具。在大流行爆发之前，威尔逊陶器博物馆还在秋季举办了一年一度的陶器展。

塞瓦斯托波尔故宅历史遗址将于2022年10月29日与塞根的山核桃节一起举办陶艺展。