Geel、比利时

Geel、比利时

朝圣的地方有人问圣邓娜看守那些不健全的心灵。

110年
109年

Geel的中心Kempenland农业地区,以其开创性的方法治疗精神病患者和精神病患者。

病人在城市的大医院接受治疗,但生活在社区与寄宿家庭和日常生活都能够参加。最初由教会,最终促进组织直接在医院和居民之间,Geel是第一个采用去机构化。

革命精神系统仍基本上遵循相同的轮廓此后13世纪医院释放那些认为家庭生活志愿寄宿生的能力。当他们给空间障碍,寄宿生将遵循一定的民事行为,尽可能的和他们古怪的行为被忽略。鼓励他们与家庭,特别是孩子们,认为有利于所有涉及到的关系。如果寄宿生的应对技能退化点,这种安排不再是功能性的,他们就回到了医院,直到再一次可以融入家庭生活。

这个系统,已超过700年,来自邓娜的传说,精神病人的守护神。圣邓娜是一个爱尔兰公主逃到比利时村Geel在七世纪。她父亲的精神状况恶化死后他的妻子,他确信邓娜是唯一合适的替代她的母亲。他跟着邓娜比利时,当她拒绝嫁给他,杀了她。邓娜被视为烈士,最终被命名为守护神的精神疾病。

这种“家庭护理”哲学只有几世纪来改善心理健康意识增强,开发和治疗方法。在现代Geel,家庭护理的双层结构与城镇医疗保障导致病了寄宿生花越来越少的时间在医院和时间越来越多生活有用的和功能的家庭成员。

这个想法是,随着更多的社区整合和互动机会,患者能够更有意义的生活,享受更大的机会获得成功的治疗。反过来,这将允许他们发挥积极和重要的他们的社区的成员。

尽管它的成功,参与者在系统正在迅速下降,由于缺乏家庭愿意或能够板,以及大幅下降在那些无法独立生活通过药物治疗和其他先进的治疗。目前,Geel有大约300“病人”接受圣邓娜的保健品牌,它预计,这可能是最后一代的Geel需求来支持这个古老而富有同情心的社会的方法。

社区贡献者

2010年9月20日

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