如果墙在圣玛丽教堂和圣伊answer会说话,可能是古英语。

研究人员最近宣布,在这些墙壁中发现的骨头可能属于Eanswythe,她是七世纪的盎格鲁-撒克逊公主,也是福克斯顿的守护神,福克斯顿是英国东南部肯特郡的一个小镇,教堂位于那里。虽然这些骨头是在1885年被发现的,引发了许多关于它们是公主遗骸的猜测,失踪了几个世纪,但这项最新的研究提供了第一个经验证据,证明它们确实属于同名教堂。

早在一月份,坎特伯雷考古基金会和发现Eanswythe该项目关闭了福克斯顿教堂四天,将其改造成临时实验室。坎特伯雷考古信托基金会的安德鲁·理查森在一封电子邮件中写道:“我们在祭坛前的中殿和相邻的法衣室里搭建了教堂。”“这意味着,除了一些牙齿和小骨头被送到实验室测试外,其他的圣物都不需要离开教堂。”理查森估计,大约50%的骨架已经被发现。

在教堂的第一轮分析中,研究人员发现了一些关于遗骸身份的有趣线索。首先,装骨头的铅盒可以追溯到八世纪或九世纪,比教堂本身建于12世纪更接近Eanswythe的死亡时间。其次,牙齿上的珐琅质没有显示出营养不良的迹象,这表明这个人营养良好,社会地位很高。第三,也是最重要的一点,这些骨头是一个人的,而不是几个人的(这在文物和古老的墓葬中很常见),骨盆和头骨显示,这个人很可能是一位女性。

仍然是。
仍然是。Andrew Richardson提供

但最重要的发现来自贝尔法斯特女王大学的实验室,在那里对一颗牙齿和一根脚骨进行了放射性碳年代测定。这些测试结果与普遍的观点一致,即Eanswythe死于650或660岁。理查德森写道:“很难想象这些遗骸为什么会是Eanswythe以外的人,因为从10世纪到16世纪,她住在福克斯顿,从1138年开始,她就在这座教堂里。”事实上,“最早提到她的盎格鲁-撒克逊文献,”他写道,“说她‘安息在福克斯顿’。”

根据寻找Eanswythe项目,Eanswythe可能出生在630年左右,可能是肯特国王Eadbald最小的孩子。很难确定它的确切日期,但在七世纪的某个时候,一个“大教堂”——或作为修道院的一部分建造的教堂——在福克斯顿建立了。有可能大教堂是在Eanswythe的有生之年建造的,她确实是它的创始女修道院院长,正如传统所认为的那样;也有可能是在她死后建立的。无论如何,她都可能是英国女性修道的创始人之一。这也是她在福克斯通的文化记忆中占据如此突出地位的原因之一。事实上,799年的宪章将隐修院称为“terra sancta Eanswithe[原文]”。

现在的圣玛丽和圣埃answer教堂建于1138年,原来的大教堂被毁。文献和基本推断表明,Eanswythe被埋葬在原来的教堂里,然后在“丢失”之前转移到新教堂。1885年,翻修教堂的工人在墙壁内发现了这些骨头,从那以后,它们一直呆在一个特别建造的凹室里。许多人认为这些骨头是Eanswythe被埋葬在那里的证据,但理查德森小心翼翼地不急于得出这样的结论,警惕那些可以追溯到教会成立但据称更古老的虚假遗迹。

福克斯顿的圣玛丽教堂和圣艾姆斯教堂。
福克斯顿的圣玛丽教堂和圣艾姆斯教堂。Edgepedia / CC BY-SA 3.0

为了研究目的再次移走遗骨不仅是学术问题,也是情感问题,因为一些研究人员睡在教堂里看守遗骨。莱斯利·哈迪(Lesley hardy)是“寻找Eanswythe”项目的负责人,也是坎特伯雷基督教堂大学的历史学家,他是英国国教的圣职执事,每天早上的研究都是从对着遗骸诵读祈祷开始的。

项目的下一步应该会提供更多的细节。一颗牙齿目前正在牛津大学进行稳定同位素分析,然后将与英国地质调查局进行进一步研究。这些分析可以深入了解Eanswythe的饮食,进而了解她的周围环境;例如,它们可能会揭示她并非一直住在肯特郡。如果弗朗西斯·克里克研究所能从这颗牙齿中提取出遗传物质,或许就能找到伊姆西头发和眼睛颜色的线索,或许还能了解她的血统。

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