在1960和70年代,康涅狄格大学,就像美国各地的许多大学校园一样,充斥着抗议——以及随之而来的抗议按钮。“制作出来的东西完全是短暂的,”格雷厄姆·斯廷内特(Graham Stinnett)说,他是该校负责管理另类新闻收藏的档案管理员。别针纽扣、保险杠贴纸、标志、t恤和反主流文化的另类周刊都应该被丢弃。但是学校的档案管理员和图书管理员做出了一个激进的决定,他们收集这些物品的方式与他们编目初版的方式相同。“现在,我们非常认真地对待这些事情,”斯廷内特说。“我们会像对待任何一本书一样对待它们。”别针的一个特别保护挑战是:与稀有的书籍不同,这些塑料和金属制品通常会粘在夹克和背包上,多年来一直受到自然环境的影响。
今天,康涅狄格大学有大约1000个抗议按钮,其中大约400本已经被数字化.这些作品大多是一次收集一两幅,可以追溯到一个世纪前,20世纪20年代的劳工运动。几十年的大头针上不断变化的象征主义和古怪的排版使档案馆成为设计历史学家的最爱。
一些按钮上的图片和信息现在已经过时了:反对越南战争已是历史问题,对核裁军的热情随着冷战的结束而消退。但该系列中的其他别针可能是今天生产的。有人反对种族主义,有人呼吁拯救地球,有人谴责财富不平等。
随着斯廷内特继续添加来自20世纪六七十年代(抗议按钮的全盛时期)的物品,他也对当今社会正义运动的别针感兴趣,哪些可能比20世纪的记录更好呢.档案中有一个按钮用英语和西班牙语写着“没有人是非法的”。另一个上面印着彩虹,上面写着“艾莉。斯廷内特说:“总有一种追求进步的运动,我们校园里的人一直在努力推动这一运动。”“他们仍在通过按钮显示自己的主张。”
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