在制作过程中2019年恐怖片洛洛娜的诅咒当时,一些演员和工作人员确信《哭泣的女人》(西班牙语)的灵魂潜伏在那里。他们被莫名的寒颤吓坏了在片场爆炸的珠宝,无法解释的闪烁灯光和尖叫的梦境

“我们确实遇到了一些令人毛骨悚然的超自然现象,”导演迈克尔·查夫斯(Michael Chaves)告诉《纽约时报》洛杉矶时报.“有一半的工作人员确实相信我们拍摄的房子闹鬼,这可能是有原因的。”女演员帕特里夏·贝拉斯克斯补充说:“我认为她在那里只是为了确保我们对她做得对。”

在影片中,主角是一位17世纪墨西哥母亲的鬼魂,她淹死了自己的儿子,现在却用无法安慰的哭泣萦绕在人们的心头。她穿着白色的衣服,每天都在寻找其他孩子来偷东西。

在银幕之外,La Llorona是一个广为人知、无处不在的传奇故事,她是拉丁裔家庭几代人的警世故事,经常被用来吓唬孩子,防止他们行为不端。她的故事遍布中美洲和南美洲,但最常与墨西哥联系在一起,她的故事因讲述者而异。

在一些版本中,她是一个土著妇女,被丈夫的不忠激怒,报复地在附近的河里杀死了他们的孩子,然后在悲伤和悔恨中淹死了自己。在其他版本中,她将情人的离弃怪罪于自己的后代,并将他们投河而死。

小心点,不然她会来抓你的。电影《洛洛娜的诅咒》剧照。
小心点,不然她会来抓你的。电影剧照洛洛娜的诅咒原子怪物/新线电影院/专辑

无论讲述的是哪个版本,每个故事的结果都是她注定要在地球上徘徊,总是靠近水边,为她的孩子们哭泣(因此获得了悲伤的名字)。让她名声大噪的是,拉洛洛娜不仅绑架年轻人。她也给那些听到她的哭声或挡她道的人带来痛苦和死亡。

我们今天看到的故事版本——包括电影(洛洛娜的诅咒妈妈,La Leyenda de La Llorona)和电视节目(连续剧)格林)——所有这些都强调了故事中阴森恐怖的一面,”该书作者多米诺·雷尼·佩雷斯说《有一个女人:从民间传说到流行文化的洛洛娜》德克萨斯大学奥斯汀分校英语系副主任。“如果你不小心,这个哭泣的流浪女人就会抓住你。”

这个悲伤的女人还有其他更复杂的版本。她有时和Doña玛丽娜联系在一起,或者La Malinche-来自墨西哥海湾的纳华女子,她为西班牙征服者Hernán Cortés做翻译、顾问和情妇,生下了他的孩子,然后被他抛弃(为了加深她的痛苦,她有时被描绘成与西班牙人站在一起的叛徒)。

还有一些时候,这位悲恸的女士被认为是阿兹特克的女神,她的哭泣预示着西班牙人的到来以及随之而来的土著群体的屠杀——这位受委屈的神直到今天还在哭泣。

在墨西哥城被称为墨西哥威尼斯的Xochimilco,在以她的名字命名的露天戏剧表演中,La Llorona被描绘成一名女战士,她杀死了自己和她的孩子,以避免离开她的土地和人民,发誓向西班牙人复仇。自1993年以来,每年的亡灵节都会在水上举行这种表演,目的是宣传Xochimilco水渠的历史、古老的文化传统和自然美景,这些水渠可以追溯到前西班牙时代。

Xochimilco的演员表演《La Llorona</em>》,这是一场年度戏剧表演,基于前西班牙墨西哥最根深蒂固的传说之一。
演员在Xochimilco表演洛杉矶最后这是一场每年一度的戏剧演出,取材于前西班牙时代墨西哥最根深蒂固的传说之一。EFE / Sashenka古铁雷斯

最终,将所有这些不同的故事联系在一起的是压倒性的悲痛。“这是一个关于失去的故事,”佩雷斯说,“故事中心的女人选择了许多方式来回应这种失去。这也关乎社区如何回应她的行为。”

尽管她的行为可以有各种各样的解释,但是La Llorona最近在拉丁裔人口之外变得更加引人注目了——不仅仅是在艺术和媒体上,而且在诸如鸡尾酒而且手帕.她的神话可以追溯到几个世纪以前,但她今天越来越受欢迎是一个时代的标志,佩雷斯说:“我认为,随着墨西哥裔美国人和墨西哥移民人口(在美国)继续增长,越来越多的我们的故事、文化实践和习俗正在进入主流。”

佩雷斯说,对于拉丁裔社区来说,哭泣的女人是一个如此熟悉和主观的主题,她的可塑性足够强,不只是一个惩罚顽皮孩子的工具。事实上,她可以成为——而且正在迅速成为——一个有力而持久的文化符号。

佩雷斯说:“这个故事也有永恒的意义,它可以追溯到征服前的预兆,对一些人来说,预示着阿兹特克帝国的灭亡,一直延续到现在,成千上万的妇女在边境与她们的孩子分离。La Llorona仍然是有意义的,只要她还活着,她的故事就会继续被讲述。”

你可以加入对话在阿特拉斯暗箱社区论坛上讲述这个和其他精神周的故事。

本文最初发表于2019年;它已经更新到2022年。